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他踏上几步阶梯,实际上已经攀升相当一段距离,到得上层,却是一处八面来风的开阔所在,只以朱栏围拢,再无别的装饰,视野为之一阔。
何清引他到朱栏前:“这里是楼中最适宜修行之地,更上面一层是聚星台,那里是符阵接引诸天星力之所,你修为不足,暂时不去为宜。”
余慈从朱栏这边远眺,看到的就是万里云气,波涌飞动,往下便是擎天山柱,放出的灵光矫然如龙。
摘星主楼并无地基,只以白玉为底座,离地高远,看起来是被浓郁的灵光托举入空。楼体四方四角,飞檐斗拱分列整齐,又从四角各分出一条粗重的长链,接入地面,随罡风抖动,哗哗作响。
再向下看,有一条狭窄山道阶梯很是显然。它从山柱顶端、摘星主楼底座盘旋而下,直没入深层云雾之中。本来这也没什么,可是仔细想想擎天山柱的高度,便让人觉得这路径当真是无稽得很。
但事实上,这山径阶梯还有一个名目,叫做“问心路”。具体的情况余慈也不清楚,只知是一处祭礼仪式所在,要求修士从山下启步,遵照一定的速度,逐级登阶,历时数日,直至摘星主楼,方算完成。如今也有人做,大都是磨砺心志之用,但也是近距离接触摘星楼神妙,以提升修为的招数,有段时间做得滥了,宗门不得不对参与者的资历加以限制,现在山道上就冷清得很。
正四面观察,何清的声音响在耳边:“摘星主楼用在参悟闭关上,有些浪费了。它最大的用处,是增加破关的胜算,当你脉络清晰、智珠在握的时候,到这里来,引动楼中灵气,可收到事半功倍的效果。”
余慈醒觉过来,忙谢过指点,
何清微微一笑,又道:“不过今天既然来了,也没必要再下去。你的情况,刚刚方祖师也号过脉了,既知前因,便可求果,你知道该怎么做?”
经由方祖师那几句评点,余慈也是放下一桩心事,心中明透,当即便回应道:“弟子应去学一门丹诀。”
他已经凝成了种子金符,这确实算是定鼎枢机,打下了还丹境界的基础,说说他是个还丹修士,并无不妥。然而非要较真儿,说他没有结丹,却也不错。
结丹是个大工程,“定鼎枢机”确实是还丹初阶的表征,但也只是最基础的气机感应要求。在它后面,还要有一系列严谨合规的技术手段,就像是离尘宗《太清金液还丹诀》、《紫府九光流珠丹诀》等,都是在“定鼎枢机”的基础上“搭屋建房”,必须严格遵循法度,否则“房子”搭起来了,踹上一脚,也要倒掉。
在这个意义上讲,丹诀是必需的。
何清看他一眼,轻声道:“你确实要一门丹诀,不过别忘了,你是实证部的。”
实证部?
余慈不是笨人,脑子一转,便是醒悟:“是了,我是实证部的。”
实证部向来要求弟子以善功换取长生术,任你需求如何迫切,没有善功,也一切休提。本来以余慈在剑园的作为和贡献,换算成善功,换一类丹诀完全没有问题。可他不是在摘星楼么?长达一年的修行时间,包括十八天的摘星主楼修行资格,却也是一个消耗的大头。仔细算算,这样的待遇,说不定还有宗门附加的福利在。
他拿出善功牌子,果然,上面显示的是一个少得可怜的数目。
余慈眨眨眼,忽地对何清躬身道:“请仙长指点。”
何清既然这么说,肯定是有主意的。她也没有故作姿态的习惯,略一点头,便道:“我传授给你的归虚参合法与大梦阴阳法,近日可有习练?”
余慈呃了一声,有些尴尬。实话实说,因为全身心都放在祭炼之上,他已经快把这个法门给忘掉了,不过回头一想,他又觉得不对。
当初梦微给他的信笺,上面论述正反、阴阳、动静之道时,给出的定义是“道门最原初、最朴素的法度”,这也是他心内虚空结构的理论根基之一,所以应该说“阴阳之道早已经印入心内虚空深处,无分彼此”才对。
道理确是这样,余慈还是有些不好意思,小心翼翼地用这理论回应了。
何清就看他一眼,倒是没有生气:“你能明白此项,省了我许多口舌。不错,天下道门论及阴阳,总是着眼在其原初、简单、根本的特质上,这并非陈词滥调,而是确凿的天地之理。
“正因为其‘原初’之根本特质,世间万物,无不可用阴阳论述之、描绘之、乃至推演之。你已经有了基础,今日我便传你‘阴阳化生’之术,在自身根基上,可推演前路成败,使修行之术从无到有、渐次完备。
“当然,以你的能耐,很长一段时间内,都不可能‘无有生有’,创出真正属于自己的法门,但以之为印证,仍可省去不少力气。”
余慈一喜,就要躬身道谢,却听何清道:
“慢来,这一门法诀不是白给你的,我们要商议一个条件。”
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