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此时的玄黄杀剑,飞临半空,东趋西指,纵横来去,无有停歇。其剑刃指向,也并没有什么定数,偶尔指向余慈,保持一段时间,余慈知道是冲他来的,其他人却只当巧合,还是更多地将注意力放在他“不自量力”的“不告而入”行为上。
盖大先生冰冷的视线,始终在寻找一击致命的机会,杨朱则眼神凌厉,不像前面帮忙时的热心,视线里清晰透出一个信息:
休得自误!
心中叫一声抱歉,余慈开始根据玄黄杀剑的反应,调整头顶上的鲜红符箓。
这枚符箓就是余慈在剑园时,根据剑仙秘境三层防御符印,以及玄黄剑意凝成的剑符,共有七大关键分形,六十四个窍眼,结构什么的都不是问题,余慈早将其磨成了种子真符,运使自如。
真正的问题在于,虽然是模拟玄黄剑意,其本质依然是符箓,而余慈造出的这具投影分身,除了出于特殊考虑而摄入的天龙真形之气外,尽都与剑道相关,接近纯粹,磨炼出的种子真符,都还在本体内,投影分身要借用,就要遥隔千万里,向本体求助,按着寻常的途径,等本体做出反馈,再将符箓投射过来,怕不是猴年马月了?
余慈在上面颇费了点儿心思——在深入体验过神主法门之后,余慈早有定论,这种时候,没有比“信力”更有效的介质了。
如果在这儿的是寇楮、李闪、范陵容等眷属、信众,只需一个动念,自然就有反馈及时到达,至于现在,作为独立性很强的分身,和本体的联系虽也算是密切,可其间并没有信力渠道的存在,符箓的投放、维持、变化,肯定会出现滞后、迟钝等问题。
不过余慈既然敢冲下来,就自有其依仗,其源头,则来自于已经钻研了一个年头的碧落通幽十二重天。
这部从碧落天阙上撷取下来的入门篇章,共有四个部分的基本要素,即避魔、虚空、神主和种魔。就余慈的理解,其最本质的功用,就是营造一个根植于魔门法统,却要避过元始魔主感应的独立王国。
不说它最后的效果如何,为了达到这一目标,这部法门中,确实有一系列相关的法门、技巧。其中很重要的一条,就是通过“自己信奉自己”这种看似荒诞的手段,形成一个自我封闭的体系。
无量虚空神主没有“三方虚空”封绝的“机缘”,但却通过这种方式,部分达到了这一要求。
具体的法理如何,余慈没有细究,但怎么样去“自信”,余慈出于好奇,当然,更多还是出于现实的考虑,很是下了一番功夫钻研。如今就是他验证的时候了。
结果出奇地顺利。
当“碧落通幽十二重天”的心法启动时,由分化念头集合而成的投影分身,便与本体发生了真切的互动感应,其实对于深入体会了神主之道的余慈来说,这真的不难。
有精妙的心法牵引,他要做的,也只是做一个微不足道的心理建设,让自己的分身“臣服”于自我的核心意识,扯出一道似是而非的信力联系。
当然,这个联系渠道,在日后需要用相当的时间巩固和深化,其中涉及的心法变化,要复杂得多,但就目前来说,已经足够了。
在信力渠道搭建成功的瞬间,本体已经收到了他的请求,已经磨炼成种子真符的玄黄剑符,投影过来,形成了那枚鲜红的符箓,悬在分身头顶。
之所以是这种模式,却是余慈注意到,他与三阳劫火“关系”复杂,将玄黄剑意引进来,说不好会出什么状况,干脆放在身外,虽是模拟剑意,本质还是符箓,自然有符箓的一切特性,用以辅助,并不怎么碍眼——自然,对玄黄除外。
对同源而出的剑意符箓,玄黄杀剑便是只余本能,也生出感应。相应的,余慈既然引来了玄黄杀剑的“注意”,也就受到了冲击,这时正是玄黄杀剑威能全开的时候,便是杨朱都不敢直面锋芒,他不免也要吃点儿苦头。
在锋刃掉转的刹那,他分身的呼吸为之一窒,由三方元气凝化的肌体,如波浪般抖动,多处开裂,硬是被澎湃的剑压冲回近百丈,还好,在剑符的护持下,玄黄杀剑倒没有将凶戾的杀意倾注,那令人望而变色的阴影,并没有覆在他身上。
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目前的狼狈倒又验证了余慈一个判断,就算有所仗恃,在全无意识的玄黄杀剑威能之下,硬顶上去,也讨不了好,那么……他的视线转向玄黄杀剑之后,那一个越发稀淡的黑影。
余慈不认识那人,之前倒是听杨朱叫了一声“韦师叔”,貌似还是四明宗一个颇有地位的前辈,那就是二代弟子了。余慈不关心这人为何会落到这步田地,看他想驾驭玄黄杀剑,却反被剑器控制的惨状,他已经有了一个设想,他开始有意识地对符箓进行控制,调整其气机感应的强度,相应的,玄黄杀剑的锋刃则摇摆不定,其狂暴的本能,很自然地将这同源的气机忽略掉。
余慈在血海中沉浮几次,倒是把两边的距离又拉开了一些,这期间,他闭住呼吸,调匀气机流转,同时还剑入鞘,甚至把太初无形剑都收了回来,避免与玄黄杀剑形成不必要的对抗。
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