左逸之风提示您:看后求收藏(第三百七十四章 工艺技术,香江豪门,左逸之风,新笔趣阁),接着再看更方便。

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仔细考虑之后,他还是决定将口供交给了左岚,由她传递上去,至于那边怎么处理,就不是他需要关心的事情了。不在其位、不谋其政,如果他强行出面去阻止工艺外泄,那是挡了很多人的财路,不但没有效果、相反会招来记恨。

至于路边横二和他的同伴,则被安亦斐深度催眠后,释放了。至于几个月之后,这两人因为抑郁症之内去自杀的结局,将跟他毫无关系。

……

神秘世界中,众人正在观看凤凰台新拍摄的电视剧《封神榜》,随着特效技术的升级,电视剧拍得相当好看,演员的表演也很不错。

“斐哥,为什么那些史学家都喜欢将亡国的原因归结到女子身上呢?从妲己、到我,遭到最后的陈圆圆,都成了朝代颠覆的替罪羊”

安亦斐只能劝解,“《封神榜》算是不错的小说了,隐隐约约地透露出了不少远古秘密,至于对妲己的贬低,也是因为当时的社会环境。总之,还是正统思想作怪,别往心里去”

“斐,我们去见见妲己吧,都是被历史痛骂的,我想去比比,我和她到底谁更加美丽”

其他女子也都是一副期待的表情,让安亦斐只能答应,“去看看也好。纣王虽然是个暴力的家伙,历史上如他一样乱糟糟的皇帝多呢,但只要没影响到他人利益,都会被美化。比如李世民,一点不比他好到哪里,后宫如云,还不是被无视了”

“知道,准备走吧”,有些急不可待地毛嫱也是妲己的粉丝,拉着安亦斐的手,就希望马上开始“旅行”。

黑炭就是随时“旅行”的钥匙,因此,下一刻安亦斐单独出现在了一座奇特的城市外围。

从神秘世界出来的众人,都坐进了隐形悬浮车。与男子一起观看那座“城池”,姒惊叹了句:“这是‘有苏城’?怎么这么雄伟啊”

宽阔地平原上是一座巨大的木制城池,只有地基才是石头的。但木制城墙却有十多米高、和几乎同样尺寸的厚度,如果不是亲眼所见,很难相信这是几千年之前的建筑物。

城池周围是广婺的草原,无数的牛羊正在悠闲地吃草,远处的河水清澈透明,城池主干道上,多数人都是步行,少数人则是骑在牛背上。这番充满游牧民族气息的环境,就是如今的冀中大地。

现在,安亦斐终于明白,为什么《封神榜》上总说谁谁骑牛打仗,因为这时代的有钱人,大多都是骑牛,几乎看不见骑马的人。

“都等在车里,别轻易下去。你们注意看路上的那些人,是多么彪悍,别引起麻烦”

不用安亦斐说,女人们都注意到,那些平民大多都以兽皮为主要布料,男子们普遍身材高大而壮实,女子们也同样很彪悍。很多女子能让安亦斐轻易想起后世的太妹们来,她们毫不在意暴露的问题,而且身材以健美的居多,恐怕装备组成部队地话,类似南宋那样的军队都不会是对手。

迅速选择了合适的兽皮服装,装扮成本地人的外形之后,安亦斐下到地面后,发现自己185公分的身高,夹杂在人群中,就是个普通到极点的人。周围身高接近两米的随处可见。

询问了零号之后,它回答:“宿主,如果一个民族每天的主食是牛羊肉,并把新鲜乳品当成饮料喝地话。想不高大都难”

说完,零号展示出了这个时代的华夏大地,除了周口地区的少部份地方,甚至连长江周边,都是游牧民族的天下,他们也都是将来农耕文明的祖先。

在即时翻译的帮助下,安亦斐很容易就找到了苏护府。到那之后,见到整个府衙、是由这个时代不知道珍惜的大型木料所建成。府门外的旗帜由麻布所制成,印染技术不错,有多种色彩。护卫们很随意地在附近巡逻着,而不像影视剧中那样,标枪般地站立不动,这是“领主”式的氛围。

唯一显得像是奴隶社会的,就是远处大批衣衫褴褛、不断劳作中的人。不过,安亦斐问了姒之后,已经知道,这时代人命如草,战斗在各地领主之间是常见现象,今天你抓我的人、明天我抓你的人,最后就产生了一个特殊的群体:战争奴隶。

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