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原本想避开牧首大人让巴克自己去单独完成这个说起来只要一晚上的事情的可巴克跟牧首大人说明的时候古瑟夫大人挺了挺腰板：“我还是跟你一起去我也要去看看我教区里面唯一的伊斯兰民众。”对嘛鞑靼人也是乌克兰境内少有的非东正教信仰可能这种信仰之分也助长了双方的戒备。
白色小面包中间经过了两处武装人员设立的哨卡看起来都是俄方的指挥官只是露了一下脸低语两句就通过了在距离卡茨城还有一两公里的地方指挥官和两名全副武装的随从下了车指指周围起伏的山脉：“我们在山上尽可能观察支援你……一切小心了那些乌克兰人员从山里小路进入卡茨城的我们也要在山里抓住他们。”最后给巴克做了个有事打电话的手势。
巴克有点翻白眼这种时候好歹来个双通道军用对讲机或者微型耳麦才像是卧底的探子吧啥都没有看来还真是随便抓了个有中亚长相的就希望能成事。
车厢里重新回到静默状态和指挥官下车前的絮絮叨叨有天壤之别。
巴克做贼心虚的没开腔老神父依旧是那种眯着眼好像想自己事情的模样。
挂着乌克兰牌照的面包车开进了这座从半岛山脉上靠近海边平坦区域建成的小城镇里以前巴克只听说这里是克里米亚半岛尖尖上最靠近俄罗斯的地方和俄罗斯国土的一个犄角隔海相望最窄的地方海峡也不过四五公里宽以前两边关系好的时候这里据说是克里米亚那些军工厂跟俄罗斯原材料以及成品的往来主要通道所以城镇边缘有巨大的货场和换乘码头可以直接把列车车厢转到轮渡上的那种。
巴克不太理解为什么这么窄的地方亚速海又是出了名的浅为什么不修个列车大桥多省事但这海峡两头的城镇肯定就是因为这个换乘码头才兴旺起来的。
但从小车进入的那一刻起巴克就敏锐的发现周边街道上挂着的招牌标语就多了弯弯拐拐的突厥文字也有点类似阿拉伯文巴克回头问老人家：“这到底是鞑靼人的突厥文还是穆斯林的阿拉伯文？”
古瑟夫大人不动声色：“都是阿拉米字母用在哪边都可以。”
果然随着面包车深入周围出现的弯弯绕绕字母越来越多俄语乌克兰语的文字却越来越少很明显这里有种去除俄乌文化的倾向。
伴随这种有点偷偷摸摸的民*族*主义行为街上看面包车的目光是毫不忌讳的审视而且越往里面走路边关注的人越多其中年轻男性无一不是留着中间一溜短发的一撮毛发型。
巴克忍不住摸了摸自己的头发那中间一撮毛跟周围的明显落差在这里看起来不啻为一种挑衅如果说自己保持普通人打扮和老人家在城里走一走还可以说自己是什么都不懂的游客也许人家就放过自己了现在有点模仿鞑靼人的装扮就很难这么解释。
但巴克心理素质不错看看后视镜上的行车记录仪一直在工作定定神把一支手枪揣到后腰靠边停了车转头：“我们下去走走随便糊弄一下就算交差？”
牧首大人点头同意不过对待刺探工作的态度却大相径庭：“带我去找清真寺看看……”
这是要主动去摸老虎屁股么？
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