第两千六百八十六章 社会地位的变化

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虽说汉儒还保持着先秦那种礼、乐、射、御、书、数的君子六艺恪守着仁、智、义、礼、信的君子五德不像是后世儒家那么疯狂的追求封建礼教但是在某些方面也是非常之古板。

当然这种古板并不算讨厌陈曦相对来说也是能接受可以理解。

这也是为什么陈曦对于大多数真正意义上的大儒还是相当尊重的原因这群人在有真才实学的同时心术上也很正直好吧多数都是古板正直恪守原则那种。

然而怎么说呢正直古板恪守原则的正面人物跟你怼上才是让你崩溃的事情因为对方这么干的原因还真不是为了自己实打实就是为了道义。

面对这种人陈曦总不能拿出下三滥的手法将之对方弄翻这种事情陈曦的性格确实做不出来最后扛着扛着拖了很久才算是双方妥协了当然并非是这群人给陈曦妥协了而是因为社会大环境。

汉唐之前女子的管束其实并不算严改嫁什么的都不说了只要明确一点基本就可以确定女子的地位继承权在这个时代嫡女是有的当然条件是不外嫁。

至于第二条可以证明的则是封侯汉代女性是可以封侯的虽说难度极其高但正史记载汉代前后有四个女子封侯这个皇亲以及重臣之女的封君完全不是一个概念就是带食邑的侯爵。

所以对于这个时代的儒家来说其实是可以接受女官的同样这也是王异努力奋进的原因说实话陈曦见得这么多女性就王异是真正冲着封侯去的其他的女子多是为了证明自己。

至于另一个则是女先生的存在古代先生也就是老师社会地位非常高天地君亲师基本上一直没有变化。

女子继承权女侯爵女官女先生分别代表着宗法地位权势以及社会地位虽说获得的难度非常高但是这条路在这个时代压根就没被封死只要你真的有才华其实面对的压力和男性没什么区别基本上是一视同仁。

这也是为什么姬湘当年挑事砸了七个名儒的场子最后拜谒了郑玄王烈司马徽之后还能搞个山头开宗立派。

这个时代还真心是你能你上的节奏姬湘证明了自己所以搞个山头开始讲学没人会敌视等到姬湘的学院被没收之后蔡琰接管了直接开依旧没人管还是这么个原因。

能力到了只要不出格不过分挑事没人管而且大多数家族也希望出个靠谱的女先生帮忙管束一下自家女孩人分男女道分阴阳蔡琰只收女学生的话各大家族还巴不得如此。

可以说这个时代的社会大环境对于女子在法理和道义上还算不错但是唯有一条绝对通不过那就是——女兵你丫就是女性战地医护兵都不行这是一开始绝大多数男性的底线。

大老爷们还没死完呢要你们上战场两千万男儿颜面何在。

这话其实不是儒生说的是一开始当兵的嘀咕的。

这一方面其实陈曦也是理解的他也是这么个心理。

可这么一来就导致了另一个问题医务兵其实是非常重要大幅度降低死亡率啊战场直接被砍死的不多但是伤兵发炎然后死掉的才是大头而发炎这个问题到二十世纪依旧存在。

毛手毛脚的那些前代男性医务兵都不说拿着武器上战场砍人被别人反杀的问题了这群人貌似需要培育好久才能明白干净卫生消毒以及包扎的意义。

真要说的话其实发展了这么多年下来是个上层都知道战地急救医生的重要性毕竟秦汉都是古典军国主义国家。

而所谓的古典军国主义就是靠拳头和武力吃饭的虽说汉朝不至于夸张到秦朝那种闻战而喜的程度但是汉朝尚武之风可是实打实的还不至于有人在军国大事上轻慢。

然而男性医务兵怎么说呢都不提那蹩脚的技术了还总是莫名其妙上战场砍人然后还要被人救。

最后这群人大多数当然都被废弃掉了而女急救兵就不存在作死的问题了实际上也就存在一个礼教和颜面的问题最后礼教和面子在面对军国大事的时候被迫退让了但是有一条底线被保留了那就是女急救兵必须要有稳定的大后方才能派遣。当然陈曦也默认这一底线毕竟女性确实不适合战场战争是成年男子的事情哪怕是急救医生要往随军也得等打下稳定大后方再说对于这一方面不管是将帅还是士卒其实都是表示理解。