韶华呓语提示您：看后求收藏（第221章 五行鼎文,魔剑之饮血剑,韶华呓语,新笔趣阁），接着再看更方便。
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卓亦凡跟在后面，只见此鼎呈青绿色，鼎口双耳，口小腰圆，附有上古图腾，鼎下有三足，有龙纹盘曲而上，犹似直上青云。
鼎腹暗红，内壁刻有百兽千草，走近鼎身，一股旃檀的清香环绕于鼻，让人神清气爽，直达心肺。
“这鼎怎么如此之香？”卓嵩惊叹道。
郁清秋走上前，嫣然一笑道：“这是神农鼎，原本是炼制百药之鼎，所以有股药香。”
“神农鼎？”卓嵩吃惊道：“在古书上，倒有过记载，神农炼制百药的古鼎，没想到今日有幸能见到如次罕见之物。”
“它起初是用来炼制丹药的，不知是否能把金属之器炼化？”卓嵩怀疑道。
“卓庄主，不必过滤，此鼎虽是炼制丹药之物，但皆因由此，从上古至今，积聚了无数仙草灵石之气，其中更是带有无法言明的神秘力量，可以熔化世间坚硬无比的方物，它也因此成为我们巴山弟子无比珍视的什物。”
“真是没想不到，你们巴山原来这么厉害，我只从那些跟我们山庄做宝剑生意的江湖人士经常提起蜀山。”卓嵩由衷赞叹道。
郁清秋听后，默然不语。看得出，受清风道长的影响，她对蜀山派现在的恣意妄为也甚为不满。只是碍于情面，她没有对卓嵩进行反驳
少顷，按照庐阳真人告知的方法，郁清秋将神农鼎开始进行置放。
她走上前，伸出纤细的手指轻拂鼎口处，把沉积在鼎沿的灰尘擦去，这时鼎沿上显现出两圈小字。
最大一圈小字，也是最外层的一圈，刻有南，西，北，东。
第二圈也就是最里层的一圈，与外圈的字依次整齐对应着则是火、金、水、木。
下面的鼎腹有大段文字，所记鼎文内容清晰可见：
中生土，皆为鼎底，汇东南西北中，至木火金水土。
以五位对五行，五位环行，以五行绕五位，五行环生。
转其位燃异火，异火既四火，四火为尊，皆为焚天紫火，幽冥鬼火，六丁神火，万灵古火。
四火异位而生，也以异位而灭，五行相生，亦有五行相克。
卓嵩按照郁清秋放置的要求，摆好鼎位，然后按其对五位与五行的位置，转动鼎身。
因鼎口有字，遂摆放的很是容易。
五位与五行就位，禅杖属金，五行中火克金，选用五行火性，五行火性对应方是南，遂鼎耳正对南。
鼎位按五位与五行摆好，放置禅杖于其中，用熊熊大火燃之即可。
卓嵩将黑石和石质水置于鼎的下面，并点火燃烧。
少顷，鼎身通红，犹如傍晚的夕曛，伴随着滋滋的声音，像水激在烧红的铁块之上。
望着这一幕，众人皆是往后一退，神农鼎口不断露出火头，黄芯蓝焰，像是蓝色的海水，从鼎口奔涌跳跃。
坚硬的禅杖，在鼎中矗立着，随着鼎身的赤红，神农鼎犹如即将迸发的火山口，里面不断传出沸腾咕咚的声响。(未完待续。)
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