第五十五章 条件

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方仲惊愕的不知说什么好自我宽慰了一句：“不……不可能。”

那‘婆婆’又平平静静的重复道：“是我杀的有什么不可能了。”

“婆婆婆婆你杀了谁？”仙儿饶有兴趣的问道。

“婆婆杀了瘦公公。”

“瘦公公不是睡了么？”

“是婆婆让他永远睡下去永远不会醒过来。”

仙儿好奇地问道：“为什么？”

“因为婆婆喜欢他。”

仙儿似有所悟道：“喜欢他就要让他永远睡下去永远不会醒过来？”

“因为他会老去他会消失他会离婆婆而去。既然婆婆喜欢他就要想办法留住他让他换一种方法存在下去就像现在……他永远留在这里哪里也不能去。”

这番超出仙儿心智所能理解的话让仙儿蹙起了柳叶眉小手不停地拽着头上青丝喃喃道：“留在这里……留在这里……”

方仲见仙儿还纠结在刚才的话里不能自拔开解道：“仙儿不需要懂婆婆的话有时候旁人说的话也不一定是对的。”心道这位‘婆婆’喜欢一个人就要杀了他却留下一个躯壳陪在身边简直有些不可理喻。

那‘婆婆’冷笑道：“你这娃娃又懂得什么对和错？婆婆做事自有道理。既能在我手里死也就能在我手中生本就是鬼道玄妙之处你学会一点皮毛就敢妄断我的不是？”

方仲虽然不敢得罪她但对她的话却实在不能苟同反驳道：“晚辈的确是只懂得一些皮毛但还是看得出这棺椁里的人是被吸光了精血而亡这恐怕不是亡者所愿。再者死者已矣早就落入轮回之中到如今岂能再生？”

“你错了是他心甘情愿如此所以这一身精血才被我用鬼噬之相给夺了我可未强迫任何人。”

“可那也是有死无生留下一个躯壳又能替代得了什么？”

“有生必有死如无他日之死如何有后来他日之生。你听了我的话心里不服是不是居然搬着死理和婆婆斗嘴你这下浮屠鬼道法都学会了么？”

方仲见她有些生气了只得敬畏地说道：“还不曾学全。”

那‘婆婆’不屑道：“你连一个会字都称不上离学全更是差得远了不然也不会心中不服。你手中的是个双冢又是阴阳龙凤冢已有了鬼噬之相只要精修操纵之法便可施展可是婆婆却觉得你还是尽快修到鬼附之相的好此法对敌十分有用正好适合你来修炼。”

“鬼附之相？”这鬼附之相已是鬼道法中位列中游的法术了比之鬼迷、鬼毒、鬼噬要难不少。

那‘婆婆’道“你父母阴魂本无多少修行根底即便吞噬过几个人也不会强到那里去不管是鬼毒鬼迷鬼噬都需放出役鬼去斗若遇上真正的高手无异自取死路。而这鬼附之相却不会只因役鬼不会出去伤人却依附于你的身体共同进退助你一臂之力。当然你若是被人杀了役鬼也会随你同亡但至少要比你的父母被人所杀而累及于你或你被人所杀而累及你的父母好得多。原本一分为二如今二合为一旁人要想各个击破也就难了几分。你若是多在这鬼附之相上下一番功夫到你父母阴魂变强之时再辅以其他诸相一起施展就会稳妥的多。”

方仲所以不用役鬼也正是感到自己父母太弱不敢拿出来冒险虽然有个鬼噬之相比较厉害但那是未遇上厉害人物谁知道那一天一个不凑巧遇上相克之人就此把父母搭了进去岂不后悔无及。若这鬼附之相能把二者合为一体当然是上上之选。

方仲喜道：“此法倒是极佳有鬼附之相使用那鬼噬之相便不用施展了。”

‘婆婆’道：“那也不尽然你要想少费日月功夫就用这鬼噬之相多超度几个恶人。对于冥顽不化之人与其纵之不如收之夺其一切功果为己用之后再返施于人这也是佛祖能够惩恶扬善广施恩威却又不坠己身的不二法门。其实接引二字又通借引借引之称才更能体现佛祖修此下浮屠鬼道法的真髓。”

方仲道：“可是此法既然对恶人所用却也难保有恶人将此法对善人而施‘借引’就成了‘索取’下浮屠鬼道法便又成了助纣为虐的邪法。”

“这世上的正邪之法谁能说得清楚偏有些人墨守陈规见不得捷径可走非要耗费无数岁月之功才可谓正途那都是些假仁假义之徒别有居心才容不得他法相容许多纠纷也就因此而起。法无邪法人无完人心被蒙尘善恶不分。只有人心之善方能有人事之为。你若是拘泥于正邪之法那浮屠鬼道便也不用学了婆婆也不用你来为我做事。”

其实那‘婆婆’说的道理和尘世间的变革也是一样想要推陈出新无不有当道之人横加阻扰以何种言辞诋毁说穿了就是得利之人以一己私心作祟容不下自己权益受损。

方仲被她一通指责羞愧不已尴尬的道：“是晚辈见识浅薄不知道婆婆还要我做什么事？”

“不要忘了你还答应我三个条件这第一个条件我已想到了。”

“晚辈洗耳恭听。”

“你见过张道陵没有？”

方仲愕然道：“晚辈只见过他一次却并不相熟。”