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“皇兄喜武厌文,一向为朝臣所诟病,如今皇兄让本王监国,而本王又是个喜匠喜商的性子,这生意一做也不知道朝野会如何编排本王。”

这话说的三位商贾哪里敢搭话,都是人精,谁都清楚多说多错,少说少错,不说无错的道理,牵扯到政事那就是不可逾越的雷池!

“可备武才能强国,拥匠方能兴国,无商何以富国的道理他们岂能不懂,只不过是高高在上惯了,让他们的优越感历千年而不衰罢了。”

三商更加沉默,这道理谁都懂,可光懂又有什么用?儒家读书人有他们自己的利益诉求,他们依附皇权却又不完全受制于皇权,他们打压武将,是担心武将势大拥兵自重进而祸国,也不愿意他们眼中粗鄙的武夫能在朝堂上和他们平起平坐。

所以正德皇帝不为儒家大臣所喜是最正常不过的事,至于匠和商,在读书人眼里就是阶级高下的问题,他们不允许一切非儒家的阶级有兴起的苗头,甚至威胁到儒家的地位一样,这是罢黜百家,独尊儒术留下的后遗症,早已经是根深蒂固,任何人无从改变。

这任何人也包括至高无上的皇帝!

永王的话中透露出对儒家的不满甚至想要针锋相对的意思,这让他们噤若寒蝉的同时哪里还敢接茬。

“算了,本王说这些干什么。”朱厚炜自嘲似的一笑道:“你们是生意人,那咱们就谈生意,如今你们三位都是本王的代理,要为本王和你们自己赚取泼天般的财富,本王指望不上户部便只能指望你们,那么怎么才能赚到更多的银子呢?

先前本王很你们谈了饥饿营销,这是赚银子的手段,但还不够,因此本王要将自己这些年来经商得来的经验与诸位分享。”

三人精神一振,如果说先前听永王这话没准还能不以为然,但是现在他们可不敢这么想,因为永王对商道运作的理解甚至已经到了让他们汗颜的地步。

甚至三人都认定,如果永王撇开身份不谈,大家同做一种生意,展开公平竞争,他们都未必会是对手……

“玻璃、香皂、洗发水、香水和白酒对于当下而言都属于新兴之物,所以一定能赚到大量的银子,但是这几样东西都不具备不可复制性,简单点来说就是这些产品很容易被替代,一旦出现替代品如何能继续保证我们产品的高利润呢?诸位说说看。”

“薄利多销?”彭泽率先发言。

“造谣诋毁同类产品。”崔康泰紧随其后,很显然这家伙这事没少干。

“宣传咱们产品的优点,贬低同类产品的劣势。”常正阳应了一句,显得有些底气不足,他的话等于是对崔康泰的观点进行了补充。

朱厚炜摇头有些失望,这个时代的商人做生意最注重的是诚信,然后多用一些非常规的手段来达到自己的目的。

这是时代的局限性,其实也怪不得他们,朱厚炜想说的是……

“品牌,品牌效应!”朱厚炜正色道:“一件产品只要有了属于它独属的品牌,并且拥有了品牌效应,那么市场上哪怕同类产品再多,也很难动摇到它自身的地位!

就好像这永粮酒,市场上高度的白酒不是没有而是很多,但是在湖州乃至浙江哪一种白酒能动摇永粮酒的地位?

没有!哪怕以后会出现品质不输给永粮酒的产品,在它自身没有形成品牌效应之前,也动摇不了永粮酒的市场地位,比如宴客的时候,你拿出的是永粮酒上桌,那代表的就是面子,品牌效应产生了,低中高端都可以游刃有余,但还是以高端路线为主,这就是品牌的力量!”朱厚炜说的口干舌燥,却又乐在其中,在古代不是没有诞生出品牌意识,而是不成熟,品牌意识真正成熟的时候要到清代中期以后,等到了后世和平年代,品牌意识已然深入人心。

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