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午饭结束之后,萧楠辞别了林秀才夫妇,准备回家,临行之前,萧楠特意交待了外婆王氏一句:“外婆,那流言的事你别再操心,我已经解决了。”

“大娘,你……”王氏闻声先是一怔,紧接着就想起萧楠之前出去买菜失踪了一段时间的事,心头顿时一紧,开口就待细问。

“兰芝,别问那么多了,既然大娘说了事情已经解决,想必就真的解决了。”哪知刚一开口,便被林秀才打断了话头,近几月来,萧楠非同一般的表现,让林秀才不知不觉间已不再将萧楠当成孩子来看。

萧楠回到桑榆村之后,一连数日,果然没有听到任何不利于林氏的流言传来,她悬着一颗心终于放了下来,说话在此之前,她还有点担心那周衍狗急跳墙或者破罐子破摔,不管不顾的来与自己拼个鱼死网破,好在此人身上有着绝大多数道貌岸然的伪君子的通病,既顾惜羽毛,又贪生怕死,这才没有让事情往最坏的方向发展。

流言的事过去了,萧楠的生活又恢复了平静,她每日习武、打猎,有空就到茶园里转转,晚上检查梓修的功课,同时教小萧祯读书习字,小萧祯也想与梓修一同随萧楠习武,萧楠担心他年纪太小,过早习武伤了根骨,就和他说,待他满五岁后再与梓修一同习武。

没有人打扰的日子过得十分悠然自在,转眼就要到端午节了,唐宋时期的端午节是仅次于春节的一个盛大节日,这个节日在北宋持续的时间是五日,即从五月初一到开始,一直到初五,都在过节,五月初五那一日被称为大端阳。

端午节有几个特征,其一,就是吃粽子。宋代的端午节,粽子是上室天家,下至平民百姓,都是必不可少的一样节庆食物,《岁时杂记》说,端午粽子,名品甚多,形制不一,有角粽、锥粽、菱粽、筒粽、秤槌粽、九子粽等。

除了粽子,宋人还会食用香糖果子、白团、紫苏,饮蒲酒等。“香糖果子”,是将菖蒲、生姜、杏、梅、李子、紫苏等,切成丝,以糖蜜渍之而成。“菖蒲酒”,是用菖蒲浸制而成,“以菖蒲或缕或屑泛酒”。

除了美酒美食,宋人同样喜欢在端午做百索、香包和钗头符来戴,“百索”是用条纹清楚的丝线绣织成各种饰品,可以佩戴,挂于脖项,也可以相互赠送,小孩则缠绕在手臂上;“符箓”,是将缯彩剪成小符儿,戴在头上,插于鬓髻之上,所以又叫“钗头符”,其中佩带“五毒图符”最为特别,“五毒”是指蜈蚣、蚰蜒、蛇、蝎、草虫之类,宋人以为,这“五毒”可以用以治疗疮疖,可以毒死其余益虫,所以就将其剪裁成图饰,佩带在身上。

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