惠山泥人提示您:看后求收藏(第一百六十六章 祭礼,洪荒那些事,惠山泥人,新笔趣阁),接着再看更方便。

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他想到少女,于是开口问道:“那有熊氏族呢?”

“说起这个,姐姐对那个人类图腾还真是好,刚才特地召她入宫觐见,和她商讨有熊氏族此次参加祭礼的章程。”玉兔同学说道,“因为那熊姑娘作为一族图腾已经身在女娲城,姐姐便差人去了有熊氏族,向他们宣布新图腾的任命,着他们遣人来女娲城与新图腾汇合,待祭礼结束,再一同回族......先生?先生?你怎么了?”

“呃......没事。”听到女娲召熊灵觐见,晓拍心里突然变得怪怪的,说不出是什么滋味,他被嫦娥唤回神来,捋了捋刚刚的思绪,接着问道,“你们这样急着找我。莫非这先祖祭礼,和我有什么干系?”

“先生真是神机妙算,”嫦娥笑嘻嘻地拍了一句马屁,“若是往年,我、褒姒姐姐和妲己姐姐三人也就把差事包圆了。可今年毕竟有些不同,洱海一战,对各个氏族影响深远,小蛙姐姐的意思是,让我们和先生商量,设法通过这次祭礼,消除一些洱海大战的负面影响。”

呃......这是把自己当谋士来用了吗?

“小蛙现在还和熊灵在一起吗?”

“想来是的,我们告退的时候,看到姐姐取出了女娲石,似乎是要为那位熊姑娘疗伤。”

为熊灵疗伤?是为她压制饕餮血脉么?晓拍想到小蛙的那句“好,我帮你”,又想到随后的一夜荒唐,有些头疼地按了按太阳穴。玉兔和白虎看上去都不知情,只有三苗眨了眨眼睛,似乎是猜到了什么。

晓拍今日本就是不知如何面对女娲和熊灵,这才鸵鸟似的来找三苗厮混,谁知关于两女的消息还是不受控制地传到了他这里。他一下子也没了闲聊的兴致,应下祭礼的差事后,托辞说觉得累,先行告辞了。

出了三苗的庭院(蛇皮?),他也没有立刻回阿旁宫,而是在城中信步走着,漫无目的地观察着这天下第一大族的风土人情。

女娲氏族似乎也还没有完善的商业链条,虽然从城市的结构来说,能通过农耕经济自给自足的,大多生活在城外郊区。在女娲城西面和南面,骊山八水纵横交错,各自的支流又形成了无数的水网。这里被开垦出了数以万顷的良田,数千世代务农为生的家庭在这里日夜劳作,为女娲城提供满足整个城市消耗的米粮。

生活在城内的,多是打猎为生的猎手。城里每天都有由妖族带队的捕猎行动,到远一些的洪荒丛林中捕猎肉食,捕获到的猎物按照当日的个人贡献分配给各个猎手,作为他们各自一天的收获。

还有一种生活在女娲城里的人,那就是巡查队。大抵相当于另一个世界的城市警察,但是相较于警察,巡查队管辖的范围要宽泛得多,他们几乎是那个时代唯一的官方执法力量。他们中的大部分人甚至不是全职的,而是由许多猎手轮流兼职担任,当然,氏族会支付一些兽皮或吃食作为酬劳。

他们负责维护一些基本的治安,还提供一些共工场合的管理服务。比如交易市场,城郊处世代务农的人们扛着大袋的米粮早早进城,在交易市场摆起摊子,对他们的货物感兴趣的买主们则会拿其他的物品交换,有时是刚打回来的新鲜肉食,有时是鞣制好的兽皮绳子,当然,最最硬通货的一般等价物,还是整块整块的野兽皮,他们被一捆一捆地卷起来,背在背上或夹在腋下,就像是另一个世界放在皮包里捆成一卷卷的人民币一样。

由于基本上还是以物易物的状态,城里功能类的商铺其实是极少的,晓拍只在乾部看见了一家成衣铺子,里面买一些做工相对考究一些的兽皮衣裤,里面甚至还有两片兽皮拼起来的一双鞋子,尽管如此,这已经是晓拍在这个世界看见过技术含量最高的衣物了。

或许......

他的脑海中闪过一个念头。

晓拍知道女娲是想保持人类的向心力,共工氏族抛出的那部功法就像一个恶毒地饵料一般,把人妖两族彻底推向了两边,甚至连女娲对整个人族根深蒂固的统治力都被动摇了。

人妖大防太过沉重,他也没有办法,但是一个统一的货币单位,或许对凝聚有些散了的人心,有着出其不意的效果。(未完待续。)

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