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秋后的长安坡,更多的是凄凉。现在的农民很少种秋粮了,不是因为他们赖,不愿意种。而是秋粮太娇气,需要不停的照顾。

一茬秋粮,每年都要买种子,秋粮的种子不像小麦的种子可以自己留,留今天收获的种子明年用,秋粮不同,每年的种子都要到种子公司去买,种子年年涨价。那些种子公司的人,也是吊儿郎当,完全不把农民的事情放心山,他们似乎忘记了,在县城里面,即使你住的再好,吃的山珍海味,穿的貂皮豹纹,永远也是农民的儿子;他们似乎忘了本,忘了自己做人的根本,记得有一年,种子公司供应的种子全部没有出苗,气的当地老农说,人不能忘本,就像树不能把根坏了一样。种子年年贵不说,质量问题也没法保证,秋粮不像小麦那样下种,秋粮要一行一行下种,为了以后灌溉方便,横竖整体,以后才能灌溉的时候省时省力。原来,都是一个人在前面犁地,一个人在后面下种,一次下两粒,万一有一个不发芽,另一个也可以发芽,要是两个都发芽,农民会留一个涨势好的,把另一个发芽后就锄了。后来有了机器下种,人也就轻松多了。

秋粮不像小麦,可以用除草剂,秋粮不能用除草剂,小麦每年用一次除草剂,连续用三四年就可以不用,秋粮是一次都不能用,秋粮用了除草剂就会被除草剂杀死。秋粮不像小麦,小麦不生虫子,秋粮会经常生虫子,从幼苗开始一直到秋粮收获,都会有虫子,除了虫,就要一株一株的挨个用手抓,一亩地成千上万的秒,农民们日复一日的抓。秋粮不像小麦,小麦下种的时候用一次肥料就可以,秋粮只能是出苗了以后才能一颗一颗的苗施肥,而且施肥是一门艺术,不能多,也不能少,少了没作用,多了苗就会烧死。秋粮不像小麦,小麦下种不用任何照顾也可以收获,秋粮必须隔三差五灌溉,要不然就会旱死。秋粮不像小麦,馋了稳定,秋粮你不照顾,也许就是绝收,你只有照顾了才会有收获,而且秋粮不会一亩一亩的去种,一般都是好几十户一起种,一大片一大片的种,如果一家种了,就会被人偷,被羊吃,大家都种了,可以相互照顾,你帮我除草、灌溉、收获,我也帮你除草、灌溉、收获,这就是农民。

物价每年都在涨,种子再涨,肥料再涨,水费再涨,机器作业也在涨,而地里的庄家却卖不上好价格。农村的男孩都出去打工赚钱,因为不出去,就连媳妇也没有。我们的社会应该感谢那些默默无闻的农民,是他们无私的为我们提供源源不断的农产品。

必须赴约,小杰告诉自己,事到如今,为了能了解他和包克只见的恩怨,也为了不让包克以后纠缠贞子,小杰仔细思考着怎么去赴约。

长安坡是一个东西方向的大坡,西边高,东边底,在坡半腰离坡大概有二百米的地方有一座庙,坐北朝南,庙里供着三圣母,传说是长安坡第一个考取进士之人修建的,庙不大,两间房大小,以前里每天都是香火不断,现在农村的人少了许多,庙里只有每年庙会的时候人才会最多,平时初一,十五,也有几个老头老太太很敬业的去烧香拜佛,这些都是自愿的,没有人命令,也许这就是信仰。苗外面正对十米左右处有一颗皂角树,树干皱皱巴巴,要三个一米八的大人一起才能抱住那么粗,每年十月,满树的皂角挂在枝头,黑压压一片一片,三三五五的妇女会来捡皂角,回去洗衣服,三三五五的小孩在皂角还没有成熟的时候会拿起石子扔上去打皂角,打下来,拨开吃里面的肉。

庙得东边和西边都有一颗柳树,在农村的庙旁,只要不是沙土,随处都可以看到柳树,因为其它树苗要买,才能种,庙旁的柳树,都是随便这一个柳枝叉子那,能成便成,成不了来年再插,就这样,经过不知道多少人的努力,东边的和西边的柳树活了,并且茁壮成长着。只不过东边的靠阳,涨势明显好,西边的也不孙色,努力生长不愿被比下去。

小杰早早就到了长安坡,坐在坡北离庙五十米的地方,看着焦黄色的大地,满地杂草丛生,远处已经干枯的河道里有三五个农民在筛沙子,现在没有秋忙了,为了能尽量多赚些钱而又不能出去打工的人,河道就成了自力更生的地方。有水的时候,小杰还依稀记得,大些年龄的孩子年年夏天去河里玩水,农名伯伯也养鸭子、养鹅,也有个别挖了池塘养鱼虾的。现在河水干枯了,那些事情都成了记忆。人们就开始挖河道,有水的时候,河水养活着滋润着这里的人们,现在没水了,那条河还在默默的养活着这里的人民,没有任何怨言。

小杰看着坡道上来来往往的人,都是匆匆忙忙的赶着自己的路,西边远处的山丘在秋天里显得特别凄凉,没有一丝的活力,山腰上有几只羊在觅草,天空中有几只飞鸟在自由的翱翔。

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