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王仔昔的确是在嵩山学道,不过并没有遇到什么神仙,只是在道观中偶尔找到了一卷道教的古籍,从中学到了摄魂术。

这个摄魂术和黄裳后来在《九阴真经》中提到的移魂大法大同小异,都是能控制人心神的法术,只要运用得当,就能让人陷入催眠的状态。

王仔昔修炼之后做过多种尝试,发觉摄魂术配合迷香的效果更佳,让人在精神放松的环境下进行催眠,成功率更高,所以他所用的熏香都是特制的。

而且在施法时故意营造出一种昏暗幽静的环境,给人心理上安全的暗示。

想想看,那些来找他算卦问卜的人都是比较迷信的,在心里愿意相信,加上摄魂术的神通,很容易就被控制了。

在多次实验成功后,王道士信心满满的来到东京城闯荡,想要凭着这门技艺博取荣华富贵,这和蔡京的打算不谋而合,于是两人达成了合作协议。

蔡京把王仔昔举荐给皇帝赵佶,王仔昔得宠后要替蔡京在皇帝面前说好话,这是双赢。

当然摄魂术并不是每次都能起到效果,也要看不同的人群。

王仔昔虽说已将摄魂术练到大成的境界,但对意志特别坚定之人或者身上具有浓重血气的武将,还有同样是修道的高人效果不佳,不过这些人毕竟是少数。

王仙长在选择对象时也是经过慎重挑选的,他会尽量回避忠臣和武将这两类人,前者心神坚毅,后者杀气过重。

遇到这两类人他就随便敷衍过去,比如说你们是天上的星宿下凡,本道士看不透你们的命数等等,如此一来,这些人心中欢喜,王仔昔也不用费神。

然而他没想到也有阴沟里翻船的时候。

这位太尉府的衙内,东京城有名的花花太岁,本该是意志最不坚定之人,极其容易控制的家伙,竟然在他的摄魂术下坚持了下来,还隐隐有反击的迹象。

难道传言有误?

他在东京城闯荡,自然会收集东京城内官员的信息,蔡京也会提供各人大概的履历和性格喜好,如此才好忽悠,他对高强的印象就是一个纨绔子弟而已。

王仔昔之所以每天只给九个人算命,并不是故作高深,而是摄魂术极其消耗精神,若是施展的次数过多,就会萎靡不振,很可能伤及心神,也就是传说中的反噬。

他和高强的对视就是一种精神上的战斗。

高强一直保持着一丝清醒,不被王仔昔催眠,他内心深处极为恐慌,若是自己被催眠了,泄露了穿越者的身份,那后果就太过可怕了。

正是因为这种恐慌,让他不敢懈怠,坚持着和王仔昔对视。

首先败下阵来的是王仙师,他不知道高强还有什么底牌,不愿意拼个两败俱伤,只能收手,他闭上了眼睛。

在王仔昔闭上眼睛的瞬间,高强觉得浑身猛然一松,他的身体可以自由活动了,他躺在地上,身上冒出一层冷汗。

实在是太过惊险了!

高强知道这道士的危险,只想尽快脱离险地,他挣扎着朝门口而去。

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