第62章 传国玉玺

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金丝楠让陈四维想到最多的就是皇帝的棺材，因为金丝楠不会腐化变质，所以帝王的棺木清一色都是用金丝楠的。

可是这个小小的盒子做骨灰盒都不够大，让人没办法联想到棺材。陈四维用袖子扫了扫盒子上的尘土，火光下盒子闪闪发光。

真是个精美绝伦的盒子，不只木料好，雕工也好，上面雕的是二龙戏珠。陈四维用力的打开盒盖，盒子没有锁，但是盖得很紧。

“天哪！”陈四维失手扔了盖子，他一下子怔住了。过了好半天，他才用力的眨了眨眼睛，一手举着火折子，一手举着盒子。

“我看到了什么？”陈四维咬了舌.头一下，差点咬破了，好疼。不是做梦，真的不是做梦。

陈四维没办法相信自己的眼睛，这是什么样的运气？陈四维以为自己能见到焦尾琴已经用尽了一辈子的运气，跟这个盒子比起来焦尾琴可以劈了烧火了。

盒子里是洁白晶莹的一方美玉雕成的‘传国玉玺’，方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有‘受命于天，既寿永昌’八个篆字。

这方玉玺陈四维是知道的，这是秦始皇命人用和氏璧制作的，‘受命于天，既寿永昌’八个篆字是秦时丞相李斯的亲笔。

传国玉玺作为‘皇权神授、正统合法’之信物，历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，是实实在在的国之重器。

得之则象征其‘受命于天’，失之则表现其‘气数已尽’。凡登大位而无此玺者，则被讥为‘白版皇帝’，显得底气不足而为世人所轻蔑。

由此便促使欲谋大宝之辈你争我夺，致使该传国玉玺屡易其主。这方玉玺隐隐现现经历了许多坎坷，最终在史书上有确切记载的就是到后唐。

当时石敬塘引契丹军攻至洛阳，后唐末帝李从珂怀抱传国玺登玄武楼自.焚，传国玉玺就此失踪，再也不见了踪影。

陈四维傻愣愣的抱着‘传国玉玺’，这块玉堪称是华夏五千年来最珍贵的国宝，没有之一。

明明从后唐就失踪了的国宝怎么会在这里出现？陈四维忽然间开了窃，似乎理出了一点头绪。

焦尾琴也是下落不明的宝贝，看来历史从‘烛影斧声’之后，甚至是之前就已经和他所知道的历史发生了偏差。

古往今来的时间轴或许有分枝，而自己现在所在的这个时空应该就是‘分枝’，说不定还是分枝之一。

怪不得‘传国玉玺’这么重要的东西说消失就消失了，原来它‘穿越’到这里来了。

陈四维想像着历史的时间轴或许不是他所知道的直线型，而是一颗树的形状，从根系到主干是所有分枝共同的历史，而分枝之后的发展就是各自为政的世界。

‘如果真的是这样的话，那这个大宋既不是北宋也不是南宋，叶孤家的宋朝已经不是我所了解的大宋了。’

陈四维想了许久，想的脑袋生产也没想出个结果来，这些太飘渺了。想多了没用，先把玉玺掏出来看看吧。

拿出玉玺，盒子里居然掉出来一张纸。