第三百零六章 潜意识里的伤痛

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

“不是我。”黑衣人否认。

“那又是谁？”林轩再问。

黑衣人沉默了，根本不予回答。

林轩低头看着自己的胸口，想象着那心口已经被几个不同的灵魂占领，那是相当可怖的一件事。

“你还知道什么？”林轩继续追问。

黑衣人摇头：“不要问我，你其实什么都知道，那些问题的答案都藏在你心里，否则的话，你永远都不想看到他们。”

“帮我回到那里去，催眠我——”林轩焦躁起来。

黑衣人仍然摇头：“你根本回不去，那是另外一种架构的世界。”

林轩望着石梁下的火海，突然萌生了一跃而下的快感。一跃而下，生命**同时消亡，就不要再受这些生死折磨了。

林猛禽的幻象给他很大压力，严重摧毁了他内心的精神防线，已经处于完全被动挨打的境地。

弗洛伊德提出：潜意识是指潜藏在人类一般意识底下的一股神秘力量，是相对于“意识”的一种思想。又称“右脑意识”、“宇宙意识”，脑内革命作者春山茂雄则称它为“祖先脑”。潜意识，也就是人类原本具备却忘了使用的能力，这种能力也被称为“潜力”，就是存在但却未被开发与利用的能力。

像林轩这种层次的高手，潜意识的世界必定是广博渺远、无边无际的，相当于普通人的数百倍。打个比方说，普通人的潜意识只是幽暗昏沉的羊肠小道，而林轩的潜意识却是光明万丈的通天大路，差别之大，判若云泥。

可惜的是，林轩并没有太多时间将潜意识慢慢地理顺，找到自己需要的东西。更何况，入藏三年，接触的都是未开化的藏民、漂泊无依的游客，各寺孤单修行的僧侣，所以他根本没有遇到能真正帮他的人。

汉人进入藏地后，即便是最擅长于民族沟通的人，都跟藏传佛教有着巨大的隔阂。这种隔阂永远地把林轩挡在了藏密之外，无法进一步认识藏传佛教的高妙之处。

在他潜意识中，应该是知道林猛禽的真正死因，但偏偏刻意回避，从记忆轨迹上删掉了跟林猛禽有关的片段。

林轩熟悉寻找潜意识的工作方法，并且懂得用药物引导，首先把需要治疗者的思想包袱全都卸下来，然后采取引导、问答、控制呼吸的方法，慢慢放松对自身肌肉的控制。

在弗洛伊德的心理学理论中，潜意识分为无意识、前意识和意识，这虽是三个不同层次，但又是相互联系的系统结构。弗洛伊德将这种结构作了一个比喻——无意识系统是一个门厅，各种心理冲动象许多个体，相互拥挤在一起。与门厅相连的第二个房间象一个接待室，意识就停留于此。门厅和接待室之间的门口有一个守卫，他检查着各种心理冲动，对于那些不赞同的冲动，他就不允许它们进入接待室。反之，被允许进入了接待室的冲动，就进入了前意识的系统，一旦它们引起意识的注意，就成为意识。他将潜意识分为两种：“一种是潜伏的但能成为有意识的”潜意识——前意识，“另一种是被压抑的但不能用通常的方法使之成为有意识的”潜意识——无意识。

其实，实际的潜意识只是意识的一部分，只不过，是被人类压抑或者隐藏起来的那部分，所以，潜意识能力在被发掘之前就被前意识与无意识的中间层间接和主动地否决了。

林轩现在面临的也是同样困境，他不喜欢那段被逼迫、追赶的时间，所以一旦重新踏上社会，一定要加倍努力把那些东西忘掉，用最愉快的事让自己浑身都充满喜悦。

那么，林猛禽呢？中了獠牙魔那致命一击后，是否已经捅到重要部位？最终还能不能坚持？--1629504-->