第六十三章 沉默的朋友

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我见状心中动怒，更有种说不出的厌烦之意，当即抄起供桌边挂纸幡的竿子，擎在手里去戳那猪首，谁知纸幡杆子太软，全然使不上力气，不禁急得满头冒汗，正焦躁间，就觉被人在肩上推了几下，一下子从梦中惊醒过来。

我一看是shirley杨等人在旁将我唤醒，方知是南柯一梦，可这个梦做得好生诡异，而且梦境又极为真实，全身上下都被冷汗浸透了，暗中觉得此梦不祥，心里仍然感到阵阵恐慌。

幺妹儿好奇地问我梦见啥子东西了？竟然能把你骇成这个样儿？做了噩梦就应该立刻说破了，说破了就不灵了。

胖子也奇怪：“老胡你那胆子可一向不小，也就是天底下没那么长的棍儿，要是给你根长棍儿，你都敢把天捅个窟窿出来，怎么做个梦还吓成这德性？”

我说你们别胡说八道，常言说梦是心头想，主不得什么吉凶祸福，可能是我最近太多挂念多铃的事情，才做了这么个没头没脑的噩梦，说着便将梦中所见给众人讲了一遍。

众人听了都有种不祥的预感，恐怕多玲的命是保不住了，虽觉对不起船老大阮黑临终所托，但我们也已竭尽所能，终归没有找到千年古尸的内丹，多玲最后是死是活全看她自己的造化了。

我们说起多铃竟是中了自己亲生父亲所下的降头邪术，真是造化弄人、天意难料，但南海事件归根结底，还是孙九爷的责任，最近这么多天，一直没有得到他的半点音讯，也不知他躲到什么地方去了。

我推测孙九爷不会离开青溪地区，毕竟这是他的祖籍，他父兄的尸体也都留在这了，于是我打算等伤势稍稍恢复了，就立刻再次进“棺材峡”找他。

我们正在商议如何寻找孙九爷，忽然从窗外扔进一个包裹，里面的东西似乎并不沉重，“啪”地一声轻响就落在了地上，胖子立刻起身去看窗外，这县城里有新老两片城区，卫生院位于古城边缘，人口并不稠密，这时正值仲夏，空气潮湿闷热，夜晚间虽是点了蚊香，可病房里的窗户仍然开着以图凉爽，外边仅有零零星星的有几盏街灯亮着，并不见半个人影，胖子只好先把窗子关上，以防会有意外发生。

shirley杨捡起包裹，打开来一看，见里面包着几束奇形怪状的野草，并有一叠信纸，那枚无眼的青铜龙符也赫然裹在其中，她拿过来交给我说：“应该是孙九爷让巴山猿狖潜入县城给咱们送了封信，你看看这信中都写了些什么。”

我急于一看究竟，连忙展开信纸，边看边读给其余三人，信是孙九爷亲手所写，落款属着他的本名“封学武”，洋洋洒洒的篇幅不短，大抵是说他自觉亏对众人，没面目再来相见，但这此在“棺材山地仙村”倒斗之事，全仗摸金校尉相助，虽然可能后会无期，但有许多事不得不做个交代。

孙九爷在信中说自己这辈子从来没自在过，心头始终压着一座大山，家门出身以及种种的“内因、外因”，使得他连个能说心腹事的朋友都没有，唯一可以信任的，也仅仅是藏在棺材峡里的那头“巴山猿狖”，可这位老伙计虽然绝对忠诚可靠，又颇通灵性，但终归不能口吐人言，就象是一部以狼狗为主角的罗马尼亚电影，它永远都是个“沉默的朋友”。

久而久之，就养成了孙九爷阴沉冷酷的性格，在他的世界观中，除了观山封家的事情，普天下再没第二件大事可言，由于“地仙村古墓”外围埋有九死惊陵甲，所以只有在十二年一遇的地鼠年某几天中，趁惊陵甲蛰伏休眠之际，外边的人才能有机会进入棺材山，所以封师歧的后人屡屡错失良机，封团长就是因为途中染病错过了日期，一时怒火攻心，竟至双腿瘫痪，才死在了“九宫螭虎锁”前。

孙九爷眼见家门人丁凋零，如果在今年夏天还不能找到入口，恐怕就终生无望了，经过多年处心积虑的筹划安排，终于赶上了“天时、地利、人合”，谋划虽然周密，毕竟不能未卜先知，自从进入“棺材峡”开始，还是发生了许多意料之外的事情。

本来孙九爷掌握了真正的“观山指迷赋”，只是担心“摸金校尉”甩了他单干，所以始终加以隐瞒，事先做了几个局，让众人在不同地点一段一段接触真真假假的信息，再加上点苦肉计，以便混淆视听，到关键时刻再由他一一点破，其实在那段“观山指迷”的真正暗语中，已经包含了如何开启“九宫螭虎锁”的信息，唯一所碍便是拼接“瓷屏风水地图”的碎片，但蜂窝山的传人半路加入探险队，是他始料不及的，好多已经布置好的计划，不得不临时更改，以至局面逐渐混乱失控。

最令孙九爷意想不到的，是在金丝雨燕组成的“吓魂桥”下发生的一系列事情，他本意是借着峡谷中埋伏的“金甲茅仙”，来分散众人的注意力，然后再点出生路，从化石瀑布下到木梁上逃脱。

之所以如此布置，是因为下了这条峡谷不久，就要进入乌羊王地宫了，在此之前，他需要给自己的身体作个“手术”。这个所谓的“手术”，其实是种古代流传下来的“妖术”，观山封家凭盗发古时隐士悬棺发迹，从中发现了许多早已失传千年的巫法邪术。

其中有一门，是以骨针刺脑，据说可以使人体的三昧真火熄灭，因为活人身上都有三盏灯，是活人阳气的象征，这三盏灯火的明暗，预示着本主气运品德的衰旺，肉眼凡胎是看不到的，只有鬼魂和僵尸能够看到，从后脑对准穴位刺入骨针，就可以灭了这三盏命灯，盗墓之时便能避开“遇鬼乍尸”之事，但用了此术，绝不可对旁人说明，只能自己心里知道，一旦说出去，马上魂飞魄散，死后连鬼都做不成。

这种邪术源于古巴古蜀之地，实际上是针灸刺穴的前身，巫楚文明遗留下的壁画岩画里，就曾详细描绘着类似的情形，巫者施展妖术，被骨针刺到的人，就会如鬼附体，上刀山过火海，浑然不知疼痛，因为骨针所刺穴位，正是脑中司掌疼痛感知的神经中枢，古代人不明白其中奥秘，便以为是“巫邪之术”。

可孙九爷在化石瀑布的龙门前，对事态发展失去了控制，落到木梁上的时候被撞了头，刚刺入脑中的骨针就不知跑哪去了，可能全部没入后脑了，也可能在混乱中掉在什么地方了，在进入“乌羊王地宫”之后，他发现自己的神经逐渐麻木，身上被尸虫啃咬，竟然丝毫没有感觉，但无可挽回，恐怕在有生之年都要做一具无知无觉的“行尸走肉”了，而且一旦紧张激动过度，他就会觉得全身血脉濆张，估计随时都可能血管爆裂而亡。

孙九爷心坚如铁，事情已经出了，就只好认命自安，并没有过多埋怨，他生性冷漠，对别人和自己的生命看得极轻，但他当时也只计划独自一人进入“地仙村”，仗着灭了三盏命灯，又有归墟青铜镜辟邪，一旦找到地仙墓，应当足能应付。

谁知阴差阳错，他身上尸变的迹象，引起了众人的怀疑，所以提前败露了身份，为了赶在“九死惊陵甲”封锁棺材山之前进入地仙村，明知进了棺材山便是有去无回，也只好再出诡计，让众人一同前往。