第十八章 何为教化

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“叔叔，我当然同意。这已经是当下最好的解决办法了，不这么做的话，我必定因气血亏损而命丧黄泉，但是如今慢慢修炼的话，我提升境界之时的掣肘都会减弱不少，我何乐而不为。”苏星河淡淡的笑着。

圣医没有想到苏星河看的这么开，苏星河自己不介意的话，那么自己准备的劝慰之言也就无用武之地了。

“星河，既然你原来选择修习圣贤之书，选择教化一道，那你知道什么叫做教化吗？”紫袍圣医问道。

“上行而化成以下。这就是我所知道的教化。也是我所遵循的教化之道。”苏星河认真的答道。

“不错，星河你知道上行而化成以下，此乃教化确实不错，但是何为上行而化成以下？”紫袍继续追问。

“上所施，下所效。人族的先贤前辈们所树立的楷模，所定出的人道兴盛之途，这是实施的东西，而我们所要的就是不断学习先贤前辈们的东西，效仿之后在学以致用。这就是教化。”苏星河思索着说出。

“不错，上所施为，下所效仿，这确实是教化的本意。但是历史上成功的有很多，但是往往东施效颦的更加多的原因是什么？很多人也想着兴盛教化之道，想着教化之道在人族开智十途确立之后便渐渐式微，想着兴盛教化之道。最后成功的确实寥寥无几。这些都是什么原因？星河，你知道吗？”

“星河不知，请叔叔解惑。”苏星河诚恳的说着。

“何为教化，上所施下所效固然正确，但是却忽略了最为基本的。教化有两种途径，首先是文化其次是武化分，文化和武化相融合。文化以虚，武化以实;虚由实生，实仗虚行。以文载道，以武入道，教行于上，化成于下。人族之所以不管修圣贤之书还是圣贤之气，都要历经过强体境的原因就是以武入道，文可载道，但是所载之道，没有敲门之匙。无异于水中捞月。而人族之所以会兴盛就是文道武道并重才会发展。可怜一些愚昧之人，只知教而不知化。”紫袍可惜的说到。

苏星河感觉自己的观念完全被颠覆一般。这感觉不仅来源于苏星河本身，更多的是来源于这具身体本身的意志。这是一种完全被倾覆的感觉。自己原本对于教化一道理解，仅仅是上所施下所效，可以单独成为一道，但是没想到紫袍叔叔的一席话，使我茅塞顿开。

是了，教化之道乃是人族立身之本，我却舍本逐末了，注重形，而少了对于其意的理解，自己前世也是如此。过于注重形忽略了意。形意之说自古就有，很多的形学大师，不知意之一道，不仅如此更是弃之如敝履。当今大多数人都将教化一道视为文道，但是却忽略了虚实相生之理。却不知与仁道开智一样，教化是用来作为基础之道的，若是终身奉行的话，却是舍近求远了。教化融于万般圣道之中，作为圣道的基础，在其之上开辟自己的圣途。所以教化之道只不过是追求自己的圣道的必经之路，若是单独拿出来作为自己所修习的圣道，那么失败是必然的了。