第131回 人间传道

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而最最最重要的，飞扬立下学说可不是无根之萍，他可是已经编写出了一本《燧易》，当成为他日后学说的基础之一，只要他潜心钻研个数十年，相信很快就能有自己的学说问世，到时候宣扬自己学说的时候，顺便将自己的《燧易》宣扬出去，岂不是一举两得，而到时候，诸子百家当中又要多一个飞子。

当然了，他虽然知道后面不少诸子百家的典籍，不过却不会窃取他们的作品来作为自己的作品，他还没有这么下作，要是他这么做了，日后那些诸子百家该怎么办，飞扬完全有信心靠着自己的努力，让自己的学说问世。

“都说早起的鸟儿捉虫多，现如今许许多多的诸子百家还没有问世，却是我的机会来了，我应该从这个时候开始就宣扬我的思想才对，这样子日后便能捞到更多的功德和气运”

“让我想象，儒家开创者孔子是在春秋时代诞生的，不过却是在春秋末期，现在还早着呢？却是少了一个竞争对手，墨家是在战国才出现的，也不用担心，老子也是春秋末期才降临凡尘的，这个威胁也暂时不用考虑，韩非子出生在战国，也不用操心他，孙武出现在春秋晚期，倒是个问题，现如今各国征战不止，他的学说必定会十分受远迎，阴阳家和纵横家也都是在战国，不过名家的邓析出生在春秋晚期，也需要谨慎对待”

“总的来说，现如今还是春秋的中期左右，这个时候还没有诸子百家出来活跃，却是能够让我领先个几十年的时间，这是我的机会，一定要好好把握。争取在这几十年内，先把自己的学说给整理出来”。

当即，飞扬让金牛落在地上，让袁洪化成普通人模样，牵着金牛一路漫无目的的前行，却是要借此观看人间百态。世态炎凉，也好确定自己学说的方向。

“如果我的学说，仅仅只是易道而已，那绝对无法在这个时代占据优势，广为流传，为我争取更多的功德和气运，毕竟，在这个兵荒马乱、人命不如狗的时代，百姓们连生存都成问题了。怎么会有时间坐下来转眼易道，因此，这易道只能是附带的，却不能成为主流。

不过，在这时代，打仗上面有兵家，立法方面有法家，治国方面有儒家。信仰上面有道家，治病上面有医家。谋士上有纵横家，农业上面有农家，手工艺上面有墨家和公输班的工家，我既然都决定不窃取他们的学说，那我要从哪一方面入手，总不能去专研美食。成为一个美食家吧”。