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刘长不仅在淮南国内不用汉法,而且还自己任命起各级官员来,小小的淮南国,俨然成了不在汉王朝统治下的另一个国家。
后来,刘长暗地里派人与太子启等勾结,并打算联合闽越人和匈奴人联手叛乱,很显然,像刘长这样的公子哥,要想成就一番大事并非轻而易举的事,他的密谋很快便被朝廷发觉,他本人也被捉拿到了京城。
汉文帝因念及兄弟之情,并未依法处刘长极刑,而是将他废爵流放蜀郡,刘长在发配途中绝食而死,死后被谥为淮南厉王,刘长死后,淮南国被取消,收归中央管理。
两年后,汉文帝又想起了刘长这个自杀了的弟弟,越想心里越不是滋味,便下诏将刘长四个年仅七八岁的儿子都封了侯,后来,汉文帝再次下诏,将原来的淮南国一分为三,分别封给刘长的三个儿子,其中长子刘安承袭了父亲的爵位,出任淮南王。
刘安好读书鼓琴,不喜弋猎狗马驰骋,潜心治国安邦,著书立说,刘安爱贤若渴,礼贤下士,淮南国都寿春成了文人荟萃的地方,刘安和众门客著成《淮南子》,有《内篇》二十一篇、《外篇》三十三篇、《道训》两篇,又著诗歌《淮南王赋》八十二篇、《群臣赋》四十四篇、《淮南歌诗》四篇、《淮南杂星子》十九卷、《淮南万毕术》,内容包罗万象。包括了多家的思想。
刘安好黄白之术,召集散修、道士、儒士、郎中以及江湖方术之士炼丹制药,最著名的有苏非、李尚、田由、雷被、伍被、晋昌、毛被、左吴。号称“八公”,在寿春北山筑炉炼丹,偶成豆腐,刘安因之被尊为豆腐鼻祖,八公山也因此而得名。
据说刘安是孝子,其母患病期间,刘安每天用泡好的黄豆磨豆浆加麦芽糖给母亲喝。刘母十分爱喝,之后刘母的病很快就好了。从此豆浆就渐渐在民间流行开来。
刘安的制国思想是老子的无为而制,对道家思想加以改进,不循先法,不守旧章。遵循自然规律制定了一系列轻刑薄赋、鼓励生产的政策,善用人才,体恤百姓,使淮南国出现了国泰民安的景象。
尽管刘安的治国政策得到百姓的拥护,可是在那独尊儒术的时代,他所奉行的道家思想,屡遭谗言,武帝以刘安“阴结宾客,拊循百姓。为叛逆事”等罪名派兵入淮南,另派遣众多儒家弟子,围杀刘安。
汉武帝非常欣赏刘安的才情。但他强力推行的“罢黜百家、独尊儒术”的统治思想,却和刘安推崇的无为而治的道家学说南辕北辙,而父亲刘长之死更成了刘安心中的一个死结,因此,刘安在广置门客进行学术研讨的同时,也在不断地积蓄力量。为有朝一日的谋反做着准备,不过。和自己的父亲一样,刘安的谋反还没有来得及实施,便由于门客雷被的告状,以及门客伍被、孙子刘建的告密而划上了句号。
淮南子被众多大儒围攻不死,逃入稷下学宫当中,一心做学问,今日不知为何,竟然上了阆苑仙岛,要求面见飞扬。
飞扬跟他同为百家诸子,自然不可以不见,否则的话,百家学子们可要抨击他一朝得势,就无视同道,因此就让弟子,将这淮南子请了进来。
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