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万物皆有信仰,皆会产生信仰之力。

按照等级,分为无信者,伪信者,泛信徒,虔诚信徒,狂信徒。

无信徒,属于顶级强者,只是信仰自己。

伪信徒说穿了,就是表面一套,背地一套,信仰薄弱。

泛信徒的信仰广泛,信仰太多了,往往是什么神有用,信仰什么,什么神无用,便不信仰。

虔诚信徒,有着坚定的的信仰,这类修士多是经历了苦难,经历了劫数,九死一生,十死无生中,才产生虔诚的信仰。比如,在上帝洪水之后,送来了诺亚方舟,很多人类多是成为了上帝的虔诚信徒。

狂信徒是虔诚中的虔诚信徒,属于为了心中的信仰,可以舍弃生命,执着至极。

一般而言,越是愚昧的生灵,越是容易产生信仰;而越是智慧的生灵,越是不容易产生信仰。故而很多的神灵,皆是采取愚民之策,让百姓愚昧,只是为了供给信仰之力,好似种庄稼,好似牧羊一般。

然而,诞生的信仰之力,也往往是低层次的。

而一些智慧的生命,修为强大的生命,很难产生信仰,可是一旦产生信仰之力,便是精粹如火,浓烈至极。

这也是,永生之门,为何不%断的喷涂一些神物,一些道书,启迪众生智慧,只因为开启智慧的生灵,实力强横的生灵,诞生的信仰之力更加的精粹,更加的强大,更加有利于永生之门进化。

“如何开启神道之路,如何开始神道道统?”

楚云思索着,心思在变化着。

首先,楚云舍弃了愚民之法。舍弃了那种种庄稼般,获取信仰之力。只因为,愚民之法,有利于稳定,可最后往往是没有好下场。唯有开启众生智慧,才更有利于凝聚香火之力。

开启众生智慧。意味着多事之秋的开始,也意味着动乱的开始。

“在洪荒世界,封神之战,西游之战等等,不断的争夺信仰之力。可是,最受世人信仰的不是鸿钧,不是三清,不是准提接应,而是孔子;在佛门。诸多的菩萨佛陀中,最受世人信仰的,不是如来,而是观音!”

“在西方的体系中,最受世人信仰的,不是上帝,而是耶稣!”

楚云心中一片明亮。

信仰之力,极为玄妙。不是盖的庙多,拜见的人多。香火就旺盛,就能得到世人信仰。

信仰之力,唯有接住地气,才有人气,才能受到世人信仰。

三清二圣等,不如孔子。只因为三清二圣等太高大上,不如孔子平易近人,容易接近;诸多佛陀,不如观音,只因为观音更加贴近百姓;上帝不如耶稣。只因为耶稣亲民,而上帝高大上。

“匹夫为万代师,一言而为天地法,这才是信仰之道,最根本,最上层的传播之法!”

楚云心中明亮,立刻开始了行动。

很快的,在黑暗之主和光明之主,统帅的神域之内,建立起了一个个神庙,一个个塑像,其中就是楚云的模样。

而同时,无数修士家中,开始供奉着楚云的塑像。

很快的一本《创世纪》的书籍,开始在修士中流传开来。

《创世纪》,开辟讲述世界的起源,接着讲述三千大道,各自都有相应的论述,接着讲述修炼之法,讲述对各个境界的理解。深入浅出,一字一理,一句一玄机,第一次看是一个道理,第二次看又是第一道理,第三次看道理又是不同。

越是看,越是迷惑,越是看,越是觉得受益匪浅。

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