第866章：最后一搏

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尚未成立佛教的西方教，的确没几个大能耐的人物。

除了首席的药师外，琉璃、弥勒、地藏等，算是最好的，看得出此刻西方的凋零程度。

准提和申公豹的打擂台中，看似申公豹的很多‘好友’死了，可对申公豹来说是可有可无的。

而西方教一些弟子的死去，却让准提很接受不了。

现如今西方教和朝歌的对决，都是三代弟子的对决，二代弟子没有出面参与。

妖师、琉璃、弥勒等是不会轻易出面的。

因为准提知道，若是这三人出面，那无量门将会是三宵和九雪参与的局面，甚至还有别的高手参与。

准提不敢冒险，这几个二代弟子是西方的门面，不会轻易让他们涉险的。

然而随着时间的推移，三代弟子已经渐渐的不管用了，准提打算派出一些二代外门弟子参与。

这些西方教的二代外门弟子，就是今后佛教的诸多菩萨、罗汉，不是嫡系的内部人手，却也是西方教的中坚力量。

其中就有今后十二菩萨中的，普眼、金刚、威德、辩音、净诸、普觉、圆觉、贤善、日光、夜光十人。

十人是药师、琉璃、米勒、地藏四人外，目前西方教的中流砥柱。

十人的参战，预示着西方教和朝歌申公豹的对决，进入了白日化。

除此之外，还有西方教招揽的一众许下好处的散修。

比如梅山七怪，就被西方教招揽了，也在此次的行动中。

西方教的全力以赴，让朝歌的申公豹变得相当的被动。

不说十个全是大罗层次的佛教未来的菩萨，就是梅山七怪这样的人物，也不是他们最强只有金仙能抵御的。

幸好，申公豹招揽的散修中，也有几个太乙层次的散修，比如二仙领的萧升、曹宝二人。

也被申公豹‘道友请留步’给招揽了过来。

在朝歌的一处大殿中。

这里聚集着密密麻麻的近百散修，除了杨戬、申公豹等四人，其余的都是被申公豹招揽的，有的是主动来投的。

“申公豹道友，之前和西方的争斗中，我们占据了上风。我们兴许是让西方的两位圣人愤怒了，这次他们派出了，单是大罗层次就十人的阵容，加上一些助力的外门和散修，不是我们能抵抗的，我看道友还是传唤师门吧。”

作为散修中修为最高的萧升，对此次的大战一样很紧张。

他们有的是被申公豹蛊惑，有的是因为量劫的缘故，不得不入劫。

量劫和申公豹的嘴两项结合，才聚集了这么多人。

“萧升道友此言有理。”

“的确，西方教终归是圣人教派，他们一旦认真了，不是我们能抵御的。”

“是啊，我们有点危险了。”

……

本就是散修相互整合起来的，指望他们生死与共是不可能的，他们除了被申公豹忽悠，还有申公豹给了他们一些好处，外加量劫无可逃避，所以众人集合在了一起。

而现在西方认真了，众多散修开始忐忑了。

甚至，申公豹拿不出好的办法，不用多想，这些人绝对会一哄而散。

而申公豹却是始终带着微笑，他早就知道这样的局面了。

说句难听的话，除了几个散修他看在眼里，别的都是申公豹计划的消耗品。

是的，是被申公豹拉来当炮灰的。

不久前申公豹发现，自己不管是算计死西方的，还是自己招揽的人手，自己算计死的越多，也就是说上榜的越多，自己的气运越大。

这叫申公豹感到神奇，后询问杨戬老师云中子道君才知道。

原来还有封神之人，这封神之人，就是为此次封神做贡献。

根据云中子的指点，如今封神之人有两个，一个是自己，一个是阐教的姜子牙。

申公豹却是自我摸索出了他与姜子牙的争夺中，到底谁最有可能成为封神之人的办法。..

其办法就是，为封神做贡献，比如谁贡献的多？

贡献如何来判断？自然是谁给封神碑增加的人物多。

当然，增加的数量也有强弱的划分。

算计死一个大罗上封神，比得上十个太乙，一个太乙又堪比是个金仙。

总的来说，就是高手上封神榜越多，自己的气运越大，只要封神结束，自己就是那主持封神的人。

得知了这个事情后，申公豹更加的用心了。

不仅可以和准提圣人争斗，还能得到别的好处。

所以，申公豹的大名，慢慢的开始被整个灵界知晓了，圣人都开始赞赏了，就像此前通天对申公豹的赞赏。

至于眼下的这帮牛鬼蛇神，说实话，申公豹已经不看在眼里了。

得知还有更重要的封神后，申公豹打算和西方速战速决，然后再参与到阐教和截教的对决中，只有这样自己才能赢过姜子牙，成为最后的封神之人。

而现在机会来了，经过他近来的算计和布局，西方准提圣人终于要派出强手了。

朝歌方面和西方的大决战来临了。

这次后，西方教必然会损失不少，也会完成量劫的因果，从而结束此次的量劫。

当然，能不能损失惨重，还要看申公豹的算计。