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(给败得底的万赏加更)

俗话说,外来的和尚好念经。

但在美国,这个道理根本行不通。

最初美国基督教会,把和尚当成异教徒对待,不允许他们在美国传道。

直到1962年,华夏过来宣化上人,为五个美国人剃度为僧,之后美国的僧人团体,才日益壮大起来。

宣化上人来美国后,成立了中美佛教总会,接着又成立四大道场。

旧金山的金山禅寺、洛杉矶的金轮寺、万佛城的如来寺,西雅图的菩提达摩中心,发展几十年到现在,纽约也有些小庙。

大多是华人和东亚人前去烧香拜佛,如今入教的美国人,数量不足一千。

想在街上碰到穿着鼓鼓囊囊棕黄色袈裟,剃个光头,还拿着串佛珠的美国人,简直比安雅这种紫眼睛的保护人类还要稀少。

韩宣此时就幸运碰到一位。

在美国居住将近十二年,他还是第一次遇见。

为了赴巴菲特先生的约,刚才从上东区惠特尼美术馆,急急忙忙来到第五大道,没想在36街十字路口,意外碰见了两位和尚。

其中一位明显长着华人的脸,另一位是鹰钩鼻、大光头的老外,两位站在一起双手合十,画面莫名有种喜感。

这两人好像遇到了点麻烦,有三辆NYPD的警车,正停在路边,几位警察向他们盘问着什么。

“停车,我们过去看看。”

韩宣拍了拍驾驶座靠椅,对杰森说道。

他奶奶信奉佛教,而且当中还有位是华人,能帮肯定要帮。

现在才下午一点十分,离约定的两点钟还早,再过几个路口,就能赶到老爹的餐厅,时间足够。

又往前开了一段路,找到临时停车点,韩宣下车往回走。

等来到人群那里,韩宣见到位四十多岁的白人妇女,神情激动诉说着这两位和尚向她推销佛珠,还让她给钱,属于诈骗。

那洋和尚,对警察解释道:“不不不,我们不是诈骗!

最近打算在纽约建一栋寺庙,正在请求人们慈善捐款,没有强制要求她给钱。”

“那他看到我们跑什么?”一位皮肤不黑不白的混种警察,指着那位华人和尚问道。

那和尚神情疑惑,好像是听不懂英文,低头念了句阿弥陀佛......

“他刚来美国没多久,看到你们拔枪,被吓到了才会跑,我们并没有犯罪。”

“他要不跑,我们怎么会拔枪?”

说话的警察神情有些厌恶,路边那些人则带有害怕神色,有位孩子被他们两人给吓哭了。

在美国人看来,不吃肉、天天念经的和尚,都是群怪人。

除非是华夏那种“三教合一”,玉皇大帝和如来佛主可以互相见面,一起吃蟠桃的强大融合能力,不然两种不同的信仰,很难融合到一起去。

“他刚来美国,看到你们这么多人,害怕是正常的。

你们拔枪属于违法行为,他并没有做出有威胁的举动。

我会向你们局长反映这件事情,假如今天是白人或者黑人,你们还会拔枪么?”

韩宣声音传出。

附近的人见到他,自然而然让出条道路。

警察们哪会不认识这个孩子,听到韩宣的话,顿时头疼。

这件事已经被他给拉到种族歧视的程度了,一不小心就要遭殃。

偏偏还是位华人超级富豪,拿韩宣一点办法也没有。

“当时这位女士报警说,他们向她强制推销佛珠,见到我们还逃跑,已经违法了。”

有位年纪看起来五十多岁的老警察,重点表达“强制”这个词。

“你们并没有证据,看来美国现在已经允许警察,向看到警察时候跑动的那些人开枪了对吧?”

“我们没有开......”

“但有这个意图,不然拔枪干什么?

他又不是冲向你们,难道会威胁到你们的人身安全?

女士,这两位和尚威胁你一定要给钱了么?”

“……这倒没有。”那位女人摇摇头。

“穿迦裟上街并不违法吧?

而且除非碰触对方肢体,或跟踪路人强行要钱,不然警察没权利进行取缔或逮捕。

在街头进行买卖,必须取得执照,可募捐并不受这条法规限制。

他们是在送护身符和佛珠做为礼物,向别人募捐建寺庙,属于慈善事业。”

警察们被韩宣说的哑口无言,有心想要辩解,却不知道说什么。

当中职务最高的警长,能屈能伸,服软说道:“抱歉,这是我们的错。

以后请別穿这种衣服上街,会吓到别人。”

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