赫墨提示您:看后求收藏(第五三三章 神龛,逍遥大亨,赫墨,新笔趣阁),接着再看更方便。

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这座道观所处的位置是在山脚下依着山势而修建的。山体在这里拐了一个弯,从东西走向变成了南北走向,所以这座道观才能够坐北朝南的修建。

也正是因为这个原因,道观的西厢房正好坐落在山体之下,在西厢房的后墙与山体之间,还有一条大约两米多宽的过道。

而道观在西边也是没有围墙的,是直接把这面高足有六七米、近乎于九十度垂直的山体当成了西墙。

杨靖所发现的这个不同寻常的地方,就位于这面崖壁之下。

这是一堆乱石头,确切的说,是被一堆石头掩盖起来的一个底座。

杨靖扒拉开上面的石头,露出了下面的底座。这个底座足有两米多长一米多宽,但不像是单独修建的,到更像是直接从这面崖壁的底部开造出来的。而且看底座的上面,崖壁向里凹陷进去了一大块,更像是一个直接从崖壁上开凿出来的佛龛一样。

元鹤子不知道什么时候又悄没声的来到了杨靖的身边,看到杨靖在打量这里,于是开口说道“黛眉观在重修之前似乎经历过很多次的重建,而这里,在很早之前应该有一块石碑才对,只可惜不知道是哪一年被毁了。十多年前我和几位道友重修黛眉观的时候,就发现了这里,但没有石碑在,我们几个一商量也就没有重修这里。这几年没管这里,倒是让从山上滚下来的石头给埋上了。”

杨靖点了点头,看了看那座西厢房,而元鹤子似乎是看出了杨靖的疑问,直接回答道“这座厢房就是当年我们重修这座道观的时候新建的,以前这里是没有房子的,所以当这座房子修起来之后,这座石碑的基座就被挡住了。”

杨靖叹了一口气说道“如果这座石碑还在的话,那肯定是相当不凡的了。我刚才在大殿后面看到了大殿的一些地基,很有年头了,估计这座石碑的基座应该是很早之前就留下来的。可惜喽,被毁了。”

“无上太乙渡厄天尊!”元鹤子低低的诵了一声道号,就转身离开了这里。

看到元鹤子离开,杨靖蹲了下来,左手轻轻拂过那个有些残破的基座,圣戒立刻就给出了答案。

“《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经卷一》碑刻基座,928年,越城子。”

这个答案让杨靖再次打了一个激灵,这个《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》号称道家群经之首、万法之宗、一切一法界之源头,是道教正一三山符箓灵宝派的核心经典。

而《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》的卷一,就是那部最为著名的道家《度人经》。

很显然,当年越城子修建这座越城观的时候,就开山做龛,只不过这个神龛中安放的不是祖师圣像,而是把这部著名的《度人经》做成了碑刻供奉了起来。

这么做虽然也能说得过去,但杨靖总觉得有些不太对劲。毕竟这个凿山而建的龛位实在是太大了,而且供奉了一个碑刻,杨靖怎么都觉得有些不对头。

可是这里偏偏又看不出什么来,无奈之下杨靖动用了透视技能。果然,在透视眼的帮助下,杨靖看到了一个让他很振奋的情况。

透视技能虽然只能透视七十公分左右的厚度,但杨靖还是清楚的看到了在这个凹陷进去的龛位岩壁之后竟然是中空的。

岩壁的厚度接近七十厘米,差点就超出了透视的极限厚度。里面黑乎乎的什么都看不到,但绝对可以肯定是中空的。

杨靖再低头看向那个碑刻基座,果然在基座的下面也发现了一些与众不同的情况。

这个足有半米高的基座底下竟然似乎隐藏着一些机关,因为杨靖可以看到一些细沙和一个类似于漏斗一样的东西。

这个发现不禁让杨靖想起了他在缅甸八莫郊外的那座山上发现沐天波宝藏入口时的情景,沐天波宝藏的入口是在一片悬崖中间,入口被一块巨大的石板挡住了,而挪开石板的机关就是洞口上方的一个沙子机关。

这个虽然看不全这个机关的整体情况,但这个发现也让杨靖几乎可以确定这个神龛有问题。

也就是说,这个碑刻基座很有可能就是控制神龛岩壁打开的控制机关!

再想到丝绢上所写的“受命于天,既寿永昌”那八个字,杨靖就恨不能现在一头就扎进神龛后面的那个空洞。

很显然,越城子当年既然留下了这幅丝绢,那就有极大的可能性找到了传国玺,并且把传国玺藏在了丝绢上所绘制的这个越城观内。

可是这个道观就这么大,根本就不可能藏得住传国玺,否则传国玺早就被发现了。

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