第八百七十二章 掌中须弥

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有心摘花花不开，无心插柳柳成荫。

吴浩万万没有想到，他还有修成佛门禅心境界的一天。

无论是佛道魔，相应的功法都对修行者有所要求，比如说道家要求心性，魔道要求欲望、佛道要求慧根。

然而这种要求仅仅是修行功法的基本条件罢了。除了这些要求外，还有相应更高的境界，一旦能够达成，就能够在相对应的功法修行中，有着事半功倍的效果。

比如说道家的忘情、魔道的唯我，佛门的禅心等等。

这完全是力量体系之外的心灵境界，并非仅仅只有这三种，而是有着多种不同的形式。

像那些基础要求，除了天生拥有者外，还能够通过熟读经文典籍，或者身体力行来体会感悟。

而符合相应功法的心灵境界，才是真正的可遇而不可求。

全凭机缘。

仅仅凭借禅心，吴浩要是改换门庭拜入玄莲寺恐怕立刻就要被当做宝贝名列真传。

可是，他自然不可能这么做。

以他现在的层次，这个禅心也不过是锦上添花罢了。

能够给他增加一些悟性和定力，可以帮助他更好的参悟佛家真义，以及提升他抵抗心魔的能力。

不能说完全没有用处，却也到不了让他欣喜若狂的程度。

吴浩现在琢磨着，他通过这种方式领悟了“禅心”到底是偶然呢，还是必然呢？

如果是偶然的话，那也就罢了。可是要是必然的话，那就代表了他掌握了一种觉醒禅心的方法。

这种手段对于红莲宗没什么用，但是可以卖给雪莲教啊。

不是不想卖给别人，可是其他人根本就没法鉴定真伪，自然也就卖不上价钱。雪莲道不是有卜道大师吗，想必应该卜算的出来这方式到底有没有用吧？

这个“禅心”确实给他的带来了一些好的影响，就是他学习佛门的功法或者秘术、神通，所需要消耗的星钻开始大幅度的减少。

本来，吴浩根基已立。他想着将佛门功法完全放弃的。

因为佛门功法跟他所修行的功法不匹配，氪金起来也就死贵死贵的。

不过有了禅心，这种情况改变了。

就算是他不打算把弥勒妙法纳入到修行体系中，也可以修习其中的一些佛门神通。

到时候只需要定向推演一下，把佛门神通改成红莲真元催动就可以。

有了禅心境界，这方面的花销已经到了吴浩可以接受的范围之内了。

佛门的一些神通还是很诱人的，比说说大名鼎鼎的六神通：天眼通、天耳通、他心通、神足通、宿命通、漏尽通。

除了六神通外，弥勒妙法中特有的神通也让吴浩眼馋不已。

弥勒妙法中蕴含空间奥义，吴浩就曾经见识过无当老祖运用弥勒妙法使用出过神通“掌中婆娑”！

那“掌中婆娑”是无当老祖以大智慧领悟出来的专有神通，其实弥勒妙法练到终极所衍生出来的神通名为“掌中界”！

除了掌中界，还有一个腹中界，他们的修行方式和效果都是相似的，就是可以在身体内开辟出一个空间来，收人纳物，无所不能。

这门神通如果和他的摘星神通相互配合，还能够完成一个小套路。

吸过来，丢进去……

而且吴浩曾经在修行界远古传说中听说过一门有类似效应的神通，名气很大。

那是无上大神通，掌中佛国！

掌中佛国，乃是传说中佛门中排行第三的神通，仅次于“梦中证道”与“无上大宏愿”。

当然，那不是吴浩现在能够觊觎的。

他只是在从特性上预估“掌中界”这门佛门神通的潜力。