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“这个我当然知道,阿梨无门无派,是这座山土生土长的妖怪,很少出门。二百年前,老山神要死的时候,就把山神印给了他,让他成了新的山神。”

“不可能吧,山神爷这么厉害,怎么会是这座山土生土长的妖怪?”

“这有什么不可能的,二百年前的玉皇山可不像现在这样,那可真正的是人间仙境。山上灵气浓郁,生长着各种奇珍异兽,老山神还总喜欢去六合寻宝,说不定阿梨就是他从其他地方带回来的呢。不信你瞧瞧山顶,那颗树就是阿梨的本体,咱八荒可找不到这样的梨树来。”点墨说道。

就这样将山神的本体告诉他,真的假的?

白茧抬头看向山顶,只能看到一个模模糊糊的影子。

妖魔们没有魂魄,只有元神一说。化形之后,便可以元神离体,据说这样修炼的速度更快。

当然啦,这种行为的弊端也很大。元神离体后,本体就只剩下一个空壳,很容易被攻击。

甭管你元神再强大,本体却是一切的根基。倘若本体被毁,元神便无法再修炼,修为会慢慢倒退,直至灵力散尽,元神回归天地,真正的死亡。若是不想死,除非再寻一个本体来,而这又谈何容易。

所以,大部分妖魔还是喜欢老老实的把元神放在本体之中。而那些元神出窍的,也都会将自己的本体藏的严严实实,保护的密不透风,生怕被人发现拿捏住死穴。

像山神这种,大大方方将本体放在山顶上的,白茧怀疑,要么是他有信心自己对凤凰山的掌控力,要么就是抱着种大隐隐于市的想法。反正白茧就没看出来山神竟然也是元神出窍,更想不到一棵长在山上的树会是山神的本体。

“二百年前,我还没出老家乱葬岗呢。我住的那个乱葬岗离这边非常远,所以我并听过玉皇山。不过,若山神爷是老山神从其他地方移栽过来的,那他还能被说是土生土长的吗?”白茧又问道。

“为何不能算,他是在这山上开启的灵智,修成的人身,自然就是这山上土生土长的妖。别说妖怪了,就是一个凡人在这山上死了,变成了厉鬼,那也能说是凤凰山土生土长的鬼。”

“你怎么知道山上刚生了只新鬼?”小蝎子从石头后边爬了出来,化作了一个金发的小男孩,非常惊讶的看着点墨。

点墨眨了眨眼睛,“啥?”

“就是新鬼啊,昨天兰若寺不是死了好多人吗,有一个变成了厉鬼。”万毒说道。

“这倒是难得,是那个云溪王吗?”点墨猜测道。

凡人与妖魔不一样,凡人死后魂魄是要去往地府投胎的,除非执念特别深的那种,才会化成厉鬼滞留在阳间。能变厉鬼的概率很低,点墨身为报死的鸟儿,见过那么多的死人,但见到的厉鬼数量却是巴掌都能数的过来。

万物皆有阴阳,包括这个世界也有阴阳之分。阳间,乃是生者的世界,而阴间,则是死者的世界,二者相互依存,又互不干涉。

谁也不知道阳间和阴间是怎么来的,反正自打有记载以来,就已经是这样了。死者不存阳世,生者不下阴间,这二者的壁很厚,基本没有联系。

打个比方,人死后就成了鬼,鬼要是执念不深,就会被吸入阴间。若是执念太深,就会变成厉鬼,这算是一种新生,所以可以留在阳间。普通的鬼要是想从阴间出来,那就必须通过轮回,那样又前尘尽散了,所以阳间对阴间的事情知道的很少。

肯定要有人问妖魔了,但妖魔也没办法去阴间旅游观光,甚至就算死了也进不了阴间。

因为妖魔只有元神没有魂魄,就算本体毁了,也不能说是真的死。等元神也散了,那才叫真正的死亡。可元神直接回归天地了,那还需要入什么轮回,就算想进阴间那也去不了啊。

不过,传说那位统一六合八荒的始皇去过阴间。他在阴六合设了地府,自封太阴太子,为地府的主人。因为当年他把手下封为山神水神的缘故,也给自己封了个泰山山神,所以也有人叫他泰山大帝。

他建立地府后,不仅把持了轮回,招了一大批阴官管理阴间秩序,还命阴官为每一个新鬼根据其在阳世所行之善恶量刑,建立了十八层地狱作为刑罚之所。从此,轮回不是你想轮就能轮的了,一切都得听地府指挥,只有赎清生前罪恶鬼才有这个资格。

当然,有很多人都说,这些事情都是虚构的。首先,生者不入轮回,始皇大大那么牛逼的人怎么可能死。再者,他就算死了也去不了阴间啊,毕竟谁都知道他的原型是条龙来着。除此之外,还有一点就是,还未有人发现哪里有座叫泰山的山。别说什么去阴间了,就连始皇封自己为山神这事都有疑点。

不过,凡人倒是挺信这一套来着。虽然他们可能不记得始皇,不记得妖魔,不记得阳六合,但他们对于与自己死后相关之事却十分的关心。他们相信地府还有十八层地狱的传说,相信生前的行为会影响死后。所以,他们建立了很多寺庙,供奉那些传说中的阴官。

万物皆有灵,哪怕是庙里的泥胎也是如此。不管是什么样的神像,受众生的香火和愿力之后,都会产生两种变化。一种是这个神是杜撰的,无论阴阳两界都找不到这个人,那神像本身就会生出灵性,变成人们心中所相信的样子。这个神也是无证的神,他有个无法填补的缺陷,他太过依赖信仰。其由人的香火和愿力而生,能力的大小也由香火和愿力的多寡决定,若是没人再信仰祭拜他,他就会死亡,这是个无解的问题。

另一种就是,可以找到与神像相匹配的神。当然不仅限于神,哪怕是妖魔人鬼也是一样的。积累足够香火与愿力之后,神像会与其匹配的人产生联系,届时神像就能变成其化身。神像收到的香火和愿力可以帮助他修炼,而且就算之后没人信仰他,也不会对他造成什么危险。所以对建庙宇被供奉什么的,对妖魔神鬼之流,都挺有吸引力的。

也正因为人阴差阳错真的供奉对了几个阴间的阴官,让阴官可以用化身来阳世行走,让人们对阴间有了一定了解。当然,这种了解十分有限。凡人想了解,可他们看不见阴官。而妖魔能看到,可他们又没法子去阴间,对这个没兴趣了解。至于厉鬼……都成鬼了还敢到阴官面前晃,胆子怎么那么大呢。不碰到也就算了,碰到了说不定阴官就直接把他抓进阴间地府受罚了。

因而只能确定的是,阴间地府确实存在,十八层地狱也是确实存在。阴间的老大确实叫太阴太子,至于这人是不是始皇,这个就不确定了,因为太阴天子也早就失踪了,在阴间也只剩下传说而已。

世人皆知,只有心中有很强烈的执念的鬼才能化成厉鬼,可逗留阳世。

点墨之所以猜测是那个云溪王,只是因为记得他有胸怀统一祁国的大志来着。功业未成,突然死在了半路上,说不定就气得不想闭眼,变成厉鬼了呢。

万毒摇了摇头,“不是,是一个女人。她说她姓聂,名叫小倩。”

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