第三十七章 鬼使神差（二）

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他们的身体是人类母亲和神结合的产物，但是在举行了加冕仪式后，王权的灵魂将进入凡人的身体，法老既不是完全的人，也不是完全的神，他所处的种类是特别的。

如果亡者认不出双正义大厅的诸神，认识法老们也能获得他们的庇护，第30格代表的是荷鲁斯之屋，亡者需要通过称心脏的环节，比如亡者活着的时候没有欺骗过任何人，没有剥夺孤儿的财产，没有做过让神憎恶的事情、没有拿走神庙的祭品。作为陪审团的九位诸神认可了判决结果，然后亡者就可以获得永恒了。如果死者通过了考验就会被判定为“真诚的人”，荷鲁斯会把他带到冥府之王奥西里斯的面前，这时就轮到亡者向“西方之主”说话了。

亡者要说明自己没有恶行，奥西里斯正式宣布亡者成为了一个阿赫，最后把旗子移出棋盘的这个行为代表着死者成功度过重重危难，走向极乐世界。

在这个被造的世界里，亡者可以自由自在得活动，也有了很多选择，比如亡者可以选择和太阳神一起旅行，并为他抵御恶魔和死者，同时也可以和星星们混在一起俯瞰人间。又或者可以去双正义大厅当陪审团，变成九神的样子，愚弄那些新死的亡者。

又或者在双匕首之湖，宁静得喝上一杯，然后去绿松石之溪看神奇得鱼，以及闲得没事做，在自己的坟墓附近打发时间，和活人下一盘塞尼特棋。

你永远都不知道这帮闲得无聊的老鬼想要什么，换成一个真正的东方人，是绝对不会把棺材放在自己住的房子里的，活人住的阳宅和死人住的阴宅怎么能弄混了？

西方人是不会管那么多的，这些都是宝物，龚塞伊的曾祖父曾经花了2000英镑买了一些埃及文物，这在当时是一笔巨款，就算是到了巴黎公社期间，一件晚礼服也才20法郎，那已经是奢侈品了。

卢浮宫里的埃及藏品不只是有法老的棺椁，还有神庙里的器物，这些东西被以“艺术的方式”摆放，然后就出现怪事了。

波莫娜一边旁观西弗勒斯下棋，一边从龚塞伊那里恶补埃及知识。

下塞尼特棋不只是要技术，还要看运气，当四根半圆柱的圆面朝上时代表6，如果投掷了2和3，投掷半圆柱的机会就要留给对方，如果投掷了1、4、6，行棋人还可以继续投掷半圆柱。

现在她也不知道该找谁保佑，给他们好运，因为这些她祈祷的对象中就有可能是他们的对手。

人的贪念要是太重会带来厄运，可惜就算明知如此，人还是会故意去犯。

虽然她一直觉得男孩子有竞争心会比较好，但太争强好胜也不尽然是好事。

波莫娜这时又想起了拉文克劳的院长。

其实她又何尝不是一个以貌取人的人呢？除了身高太矮，菲利乌斯并不比西弗勒斯差，他也是决斗冠军呢。

可惜她被那个有一双“邪眼”的男人蛊惑了，那个圣诞节的晚上，她明明没有喝酒，却还是糊里糊涂……真不知道是哪个鬼干了这种戏弄人玩的事。