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丹福斯也不是真的那么关心被告是否无辜,他正忙着组建巫师法庭。
当时的新英格兰存在着两套不同的法律体系,一套是英格兰的,一套是马萨诸塞的。巫师法庭的法官们宣誓就职后需要求助于现有的专家,法庭上九名法官中有4人是科顿·马瑟的密友,从乔治·伯勒斯被捕后,这个审讯的性质就变味了,在陪审员聚集前法庭就发出了11份逮捕令,其中就包括刚从前线回来的约翰·奥尔登。
这位六十六岁的船长是普利茅斯一个奠基者家庭的长子,曾随马萨诸塞州最强的军团到达缅因,为约克县被印第安人带走的俘虏谈判。
他与塞勒姆毫无瓜葛,仅仅和总督委派的法官塞缪尔·休厄尔很亲密,在做船长的时候他与休厄尔的岳父长期做生意。
可是就在几个村民的控告之下,5月31日那天他就出现在了临时法庭的被告席上。
欧洲的巫术审判一向都是如此的,不过约翰·怀斯递交的32人联名书还是让哈桑感觉到了不安。他几乎从头至尾都参与了审判,如果那些原告真的都是在说谎编故事,那么以后哈桑的日子就会不好过了。于是在他决定测试一下女孩们,他让从没有到过塞勒姆,女孩们完全不认识的奥尔登在没有警卫控制的情况下躲在人群里,让女孩们找出那个折磨她们的人。
当时礼拜堂里黑漆漆的,视线并不好,女孩们只好离开原告席,来到人群中挨个看那些人的脸。
奥兰登船长配着剑,大步得走进了礼拜堂,隐秘得站在人群中看着她们。
当时在礼拜堂里和他一样打扮的军人不只是他一个,女孩们犹豫了一下,指向了礼拜堂里的另外一个人军人。
这时候法官要求奥兰登站在外面,他的双角帽挡住了光线,女孩们这才掉转了方向,绕着他围成一圈,发出哧哧的笑声。
在谈判的时候奥尔登不明白,为什么有些被“熊和狼”一样的瓦巴纳基人抓走的儿童宁可留在印第安人那边也不愿意回清教徒社会。
或许在这一刻他明白了,与此同时“被施咒的原告”指控奥尔登向敌人出卖军火,并且女孩们指控他与印第安女人睡觉,还用剑折磨她们。
于是在场的警卫立刻将奥尔登给缴械了。
执法官将他带出去等候审讯,也许他不用和其他被巫术指控的人一样公开审判,会到英格索尔酒馆进行,但无论他牟取暴利的指控是否属实,他确实在缅因的浓雾和血腥里如鱼得水,而其他人却在那里家破人亡。
帕里斯的妻子伊丽莎白已经不堪重负、濒临崩溃,这不只是因为帕里斯忙于巫术审判,忽略了家中的义务,她还听说了一件事,帕里斯前三任牧师的妻子都死了,她们的灵魂据说还在塞勒姆出没。
帕里斯审讯完后还要为她祷告,晚上回到一片混乱的家里时,还能听见阿比盖尔的尖叫声。
除了他之外,首席法官斯托顿也觉得累了,他想要尽快清理完巫师,然后恢复宁静和秩序,即便证据变得更加薄弱。
在这个拥有8000人口的小镇里,恐惧隆隆作响,抱怨声此起彼伏,末日的征兆不断出现,牧师们在计算基督再临的日子。
留下没走安德罗斯觉得自己的机会来了,向英国报告了新英格兰的情况,但英格里斯·马瑟没有向伦敦传达人民的失望。
相反,他在汇报中说“人民对新的特许状非常满意”。
而那时距离总督宣布逮捕暂停的日子还远着呢,审判还要继续进行下去。
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