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李侍尧觉得自己是封疆大吏,也不把和珅这个靠着脸俊入仕的“新秀”看在眼里,反正这两位新旧宠臣之间的矛盾有目共睹,海宁刚好给了和珅攻击李侍尧的机会,和珅怎么可能放过呢?

和珅成为钦差大臣,去昆明调查的时候也是从李侍尧的心腹家奴张永受、连国雄开始,当时乾隆已经命人秘密将李侍尧监视起来了。

和珅当过“粘杆处”的侍卫,在严刑逼供下,这两个家奴指证了李侍尧。

那一晚额付们聚会的地方是丹巴多尔济的府邸,明朝的时候曾经是严嵩的家,就位于灯市大街,往北走一刻钟就是东厂胡同,那个胡同因为某个很出名的特务组织而闻名。

镶白旗人觉得那名字忌讳,改名为东长胡同,清初时明史馆就设在那儿。

明朝开国的时候崇尚的是佛教,到了嘉靖皇帝开始崇尚道教,其中与一个叫蓝道行的道人有关。

此人擅长扶鸾占卜,应该算得很准,否则嘉靖皇帝也不至于拿不定主意的时候就找蓝道行占卜了。

本来嘉靖沉迷道术,严嵩正好可以这时掌权,但是,蓝道行却揭发了严嵩的种种罪状,致使严嵩不得不让自己的儿子,将蓝道行抓进监狱里迫害致死。

蓝道长的魂是不是还徘徊在严嵩家里呢?

扶鸾有点类似笔仙,笔仙是毛笔沾着墨水,扶鸾则是在沙地或者是灰土上,用乩笔在上面写字。

在占卜时必须有人扮演被神明附身的角色,这种人被称为鸾生。成千上万的人在科举这条路上耗费了自己的大半生,有做西席、佐幕的,也有以星命之学游历江湖的。

这些人会将自己打扮成算命先生或者是道士,以巫卜谋食,有些会忽然之间成名,如张明德、蓝道行这般为贵人、皇室占卜,同时也会如他们一样,被斩在菜市口,死在镇抚司监狱里,又或者如“张四儒”一样成为钦命要犯被通缉。

后来有一次聚会,有一位额驸弄来了郎世宁的一副画,上面画的是个穿着红色戎装的女人。

乾隆二十五年,清军收复伊犁,第二次平定准葛尔叛乱,解救了大小和卓,但大小和卓却并没有感恩,反而先后叛乱。

等叛乱结束后,平乱有功的人们前来BJ朝贡,其中一人带着自己的妹妹同去,她就是香妃。

关于这位西域来的美人是不是真的遍体生香,除了乾隆皇帝谁都不知道,在举人看来,郡王继续和他们在一起“玩”,不是会丢掉性命,就是丢掉父亲给他留下的东西。皇帝为了保证继承人血统纯正,甚至产生了宦官阶级。额驸们不能和普通男人一样,看见喜欢的就纳妾,除非如蕴端多尔济的嫡母那样没有生育能力。

但这些都不影响他们对这位传奇美女的幻想,而郎世宁那幅画上画的据说便是“香妃”。

举人打算给小郡王找个画师,让他学画画,这样能多在家里呆着,少出去“风流”,避免有天真的要“牡丹花下死,做鬼也风流”。

活着不好吗?为什么一定要作妖呢?

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