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乔治安娜放下了信。
上一次和她一起去森林捡板栗的布吕内将军这次也去了圣多明戈,大革命期间他开办了一家小报馆,圣多明戈战况急转直下后,她建议送去印刷机。
站在法国的立场,共和国土地不可分裂,但她不赞同恢复奴隶制。
她能做的真的不多,仅仅是保护苏珊娜就有可能祸及自身,因为她不清楚小威廉·皮特打算干什么,他可不像威尔伯弗斯那样听取了福音。
可她不能只是说说,不同意恢复奴隶制,要拿出点实际行动出来。
就像北非谍影,大批欧洲人为躲避战争逃离故乡,途中需要很多人的帮助。
仔细想的话,她也不是第一次干类似的事了,当食死徒掌握了魔法社会,西弗勒斯成了校长,她不会像纳威他们那样贴标语,却会尽量保障其他正常读书的孩子不会受牵连。
波拿巴喜欢奥坦斯和欧仁是因为他们总是站在他这边,即便对象是他们的母亲。
不知感恩的子女比毒蛇的利齿更痛噬人心,约瑟芬为了养育他们俩付出了那么多。不过奥坦斯还是讨厌乔治安娜的,尽管约瑟芬为了自己的婚姻牺牲了她的婚姻。
她要站在他的对立面,尽管这么做会导致她“失宠”,但她已经做好准备了。不论他以后会增加多少情妇,喜欢多少年轻漂亮的女孩,都不会让她改变立场。
多谢威廉三世,他让她知道当一个国王有多难,至少她们能证明他对女性有兴趣的,而阿不思也没有为了假装自己是异性恋和哪个女巫结婚,他只是让她瞎猜了一辈子,他究竟喜欢哪个“女人”。
李尔王里写道:一个最困苦、微贱、最为命运所屈辱的人,可以永远抱着希冀而无所畏惧。
仁慈是属于胜利者的,一个最困苦、微贱、最为命运所屈辱的人无论如何看起来都像是个失败者,她的仁慈可能毫无意义、甚至会让人觉得可笑。
中立的方式有很多,有人通过中立左右逢源,捞尽好处,也有人中立,什么都不干,即便是别人需要他放弃中立提供支持的时候。
君主论里写到,一位君主能毫不迟疑得表明自己支持某个人而反对另一个人,这种策略比保持中立更有益,因为如果邻近的两个强国打起来,结果无非是如果一方获胜,你肯定要么害怕胜利者,要么不怕,无论哪种情况下,你表明立场并勇敢参战都随有益的,因为你不表明立场,你会成为获胜者的战利品。
罗马人试图说服亚该亚人拿起武器站在自己一边,一个对你并不友好的人会寻求你的中立,而一个对你友好的人则会要求你拿起武器表明立场,但如果追随获胜的一方的话,你也要受他的支配。
现在乔治安娜行使的是抗议权,她知道恢复奴隶制是为了经济问题,不过这是个糟糕的方式,必须另外想办法。
“你会知道自己错过了什么。”她轻蔑得说,如果是西弗勒斯一定会纵容她“调皮捣蛋”。
或许这就是她喜欢弗拉门戈的原因,她是个女人,但大自然给了她自由的灵魂。
“我错过了什么?”
她抬起头,发现波拿巴在门口站着。
“你怎么在这儿?”
“我的脑海里一直有一团火焰,它变成了你的形状。”
她眨了眨眼,发现那个刚才对她说情话的人不见了。
她笑着摇头,都五十岁了还和少女一样爱幻想,她在做什么白日梦呢。
于是她把信放进手提箱里,从里面拿出了茶具和茶叶,然后下楼去了。
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