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“但后来,我就知道了,原来即使是一条命,也未必都是相等的,有人耳聋,有人眼瞎,有人鼻子不能通气,有人口不能言,有人肢体残缺。”

“耳聋的人不能当箭师,眼瞎的人不能烧陶器,鼻子不通的人不可以当斥候,不会说话的人无法表达自己的思想,肢体残缺的人干不了重活计。”

“连最普通的生命都不对等,更遑论那些出身就高贵的人呢,所以,有人走出蛮荒晚了,就成为奴隶,有人走出蛮荒很早,就成为主人,先进的奴役落后的,这是理所当然!”

奴隶们听着他的话,越发的不解与绝望,他们本以为这是一位激进的,有大志向和理想以及凶残手段的人,却没想到,原来他不当奴隶,只是不想让他自己当奴隶而已。

连藏在暗处的汜林众人也懵了,但是他们却没有出来,也没有露出绝望的神色,因为他们知道,楚酓这个疯子,要么直接动手杀人,一旦说话,那每次说话都必然会反转意思。

果不其然。

楚酓话峰一转:“成为奴隶是先祖的失败,但是做不做奴隶,却是取决于自己了,当奴隶不是可怕的事情,可怕的事情,是觉得当奴隶的时候,主人所说的一切都是理所应当!”

“错了!不过是征服者和被征服者的关系而已,而不是主奴生来就是天经地义!”

“这些人打断了你们的手脚,放过了你们的性命,你们还对他们感恩戴德,觉得主人心善,为了争夺成为仓梧之民的机会,甚至去杀死自己的亲族兄弟,其实你的后代也未必就喜欢当这个仓梧之民!”

“人不能为祖先作选择,但是可以为后代作选择!”

楚酓说到这里,他开始哼起歌谣,他要高歌唱诵,那是俱有反抗精神的古老诗歌,他眼前已经出现了越来越多的仓梧民,还有一点就是接下去的话他不会说了。

他毕竟是个南蛮子,虽然这个时代蛮也并不是“劣等”的代名词,仅仅指的是各个地区居住者的性格而已,东夷人好射,西戎人善驯,北狄游牧,南蛮孔武有力,而中原人不过是居住在黄河出山口那一片的人而已,仅仅指代的是“居住中间之原野的人”罢了。

但随着文明的推进,总有一天“东夷西戎南蛮北狄”会成为贬义词,那时候不会有东夷人弯弓骄傲的说自己是东夷,或者南蛮人挥舞斧头展现力量自称是勇武的南蛮子。

这就是一种广义上贵贱的分化了,在强大力量的影响下,弱小者不经意就会觉得自己是卑贱的,就如同如今的西大荒,北方有共工之台,依旧是射箭者不敢北望,因为敬畏九州伯的威灵。

“硕果不食,君子得舆,小人剥庐!”

【劳动果实不能自己享受,尊贵者出门却有轩辕乘坐,民众却要离开自己的草屋!】

这是黄帝时代的一首歌,而君子在那个时代,则指代“王的子嗣”,是君王之子而非道德之人,而小人指的是广大草根民众。

黄帝曾经与炎帝、蚩尤,经历四五十战,胜后又以蚩尤部一支首领“清”为重臣,再经大小五十二战而服天下,是真正“身经百战”,于是才能合诸侯于釜山,铸鼎于荆山,在这个过程中,这首歌被黄帝保存下来,或许是曾经一些不服从的人所吐出的呐喊。

但不论怎么样,它被流传下来了,虽然不知道黄帝为什么让它流传下来....但....

楚酓开始高声唱诵歌谣,而一瞬间,四面八方,都渐渐响起这一首歌!

“硕果不食,君子得舆,小人剥庐!”

冲天的火光,在石城周围出现,在楚酓出来吸引注意力的时候,逃奴们已经分散到各个地区,上千人分开,抱着必死的心,制造出巨大的混乱,烧毁房屋与粮仓,焚烧着整片仓梧国! </p>

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