第47章 自由谈

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乡村的偏僻闭塞,使它好似与世隔绝的桃源一般，在这里你几乎感觉不到时间的流逝，花开花落，年复一年，时间却又在无知无觉中悄然溜走,这次的《三寸金莲》便是时隔两年才写的小说。

这两年中，市面上有不少她的仿照跟风之作,本来当初创作《提刑官宋慈》就是因为当时西学东渐，国内开始流行侦探小说,可惜过于西化的小说对于模仿创作也有一定的难度,冬秀的《提刑官宋慈》不仅算是开先河之作,还给国内文人打开了思路，此后类似的小说简直如雨后春笋一般层出不穷，引爆了侦探类小说的创作，中国历史上凡有断狱贤名的青天们简直都被拉出来被写了个遍。

而《才子变身记》这样新颖的题材，简直惊爆国人的眼球，要说这时代的小说,比之冬秀,强在文笔,弱在创新,一部略“与众不同”的《聊斋志异》的人鬼狐妖恋就能让人念念不忘一百年，也可谓是经久不衰了。

受大环境的影响,人们的思维被牢牢禁锢,一个题材翻来覆去的都能写出花来,天花乱坠可不是吹出来的，可想要创新却是千难万难，这种现象即便是在现代也很常见，中国人的智慧和勤劳是毋庸置疑的，可不得不承认我们在发明创造上是弱于其他开放式教育的国家的。

而《才子变身记》恰好就相当于一盏指路明灯，有了这盏灯，众人便能踏出一条宽广大路来。

在冬秀停笔的两年时间内，市面上也出现了大量《才子变身记》的仿文，只是不如《提刑官宋慈》仿得好，一来这样的设定对大多数人来说太过新奇，不好把握，二来《才子变身记》不仅胜在设定奇巧，还胜在其特有的诙谐幽默式的调侃言语，这使得这篇日常流的小说不仅不枯燥乏味，反而引人入胜，代入感极强。

其他人在模仿时要么受思维局限，最后流于俗套，要么完全不受限制，就犹如脱缰的野马一般，跑得不见影了，出现了各种人变牲畜草木、虫豸花卉的设定，亦或是反过来，其他各类物种变人的小品文，想法倒是新奇了，可却完全没有把控能力，大多都没激起什么浪花就自己悄悄沉了。

其中有一篇同人文，算是最受关注的。

冬秀原书的设定是变身为平儿的才子被自己看不起，留在乡下侍奉公婆，最后被休弃回家了，两人并无过多交流，侧重描写平儿身为一个女性所遭遇的无奈和不幸。

而这篇同人文却在周谦与平儿成婚的桥段时开始改变，作者不仅让才子与自己过上了没羞没臊的夫妻生活，还大力描述了女儿身的才子在这件事上的感受，心理刻画十分到位，其猎奇香艳之情倒很是吸引了一批读者，而且后期这位才子还充分的利用身为女性的优势，成了名噪一时的名媛，周旋于军、政、文、商各界大佬间，收获众多裙下之臣，简直就是女版的风流才子，可惜这时候的才子已经完全变成了一个野心勃勃，想靠身体上位的女人，人设已经崩得一塌糊涂，甚至引起了读者心理上的不适，所以火过一段时间后也在骂声中销声匿迹了。

而且这篇文就是继《才子变身记》后在《消闲报》上进行的连载，虽然借着《才子变身记》的噱头，蹭了一波热度，可最后却变成了个屎盆子牢牢扣在了《消闲报》的头上，本来就声名狼藉的《沪报》，最后受到汹涌的舆论压力，这才赶紧将其卖给了日本人，以求丢卒保车，保全自己。

说到这里，冬秀不止一次庆幸没有跟那个报社签订什么卖身契约。

要说这时代，文化人地位自然是极高的，就是冬秀这样写上不得台面的通俗小说的作者，在稍微有点名气后也颇受追捧，不仅来钱快，还能迅速积攒人气，可以说是一本万利了。

虽然很多读书人迫于生计以卖文为生，但也极有风骨和傲气，往往书商捧着真金白银上门求书，还要看人脸色呢，心情好了，或者没钱了，才会答应给你写写文章，可不像后世那些签约作者那样苦逼，可以说是很任性很傲娇了。

而且这时候连载小说才出现不久，特别是中长篇小说的连载，对这方面的相关规定根本就不成熟，大多数都是买个连载权，直接银货两讫，这样一来书商和报社根本就拿捏不了作者，所以即便冬秀是个金疙瘩，《消闲报》也奈何不了她，她想走也就走了。

唐才常自然明白这位宝先生有多大的潜力和价值，他自认是这匹千里马的伯乐，断然不会做出《消闲报》这样杀鸡取卵的事来。

而且他深深的见识到了连载小说的巨大影响力和前景，这位宝先生仅凭两部小说就将《绣像小说》和《消闲报》从关张倒闭的境况中拯救出来，可以说全是靠的连载在聚集读者，如果不是这两家报社时运不济、目光短浅，现在沪市的报社圈还不定会怎样呢。

所以他一开始就打定主意要将这位宝先生牢牢的笼络住。

依他的观察，这位宝先生也算声名远播、成名日久了，却即不愿暴露真实名姓，也从不在金钱上斤斤计较，可见是个淡薄名利、随性洒脱的人物，倒是颇有几分君子之风，想要笼络住这样的人可不是一件容易的事。

幸而他性情宽厚豁达，每每吃了亏也不计较，更不落井下石、打击报复，想来只要不触及他的底线，给予绝对的尊重和优待，这位宝先生也能长久与他们报社合作下去。

所以他一开始就决定好了，若这篇小说一如既往的精彩，那自然没得说，必定要好好运作一番，即能给他们报社带来名还能带来利，当然啦，他也知道，写作不仅是要凭自身文化底蕴，还要看一时的灵感，谁也不能保证部部小说都是佳品呀，所以即便这次宝先生力有不逮，这本小说写得不那么尽如人意，他还是要做主给刊登在显目的版面。

一来宝先生已然成名，随着成书销往全国各地，他也拥有了大量的忠实读者，即便是冲着他的名头也会有很多人看，可以为他们报社招徕人气，二来则是要卖宝先生一个面子，都说锦上添花易，雪中送炭难，所以在初次合作时就给予如此大的优待，必能取得宝先生的信任和感激，以后合作起来就更加方便了。

唐才常不愧是个优秀的办报人和编辑，难怪《申报》要盛情相邀，请他回来坐镇《自由谈》呢，在收到冬秀的稿件前，他就已将各个方面考虑周全了，不说能有助于《申报》更进一步的发展，起码不会像《消闲报》那样坑爹的带累《沪报》啊，而且，如果能网罗到几位优秀的小说家长期供稿，带动整体销量、提高影响力也不是不可能啊。

《三寸金莲》？

这个名字倒是颇引人遐思，特别是于国人来说，可谓是即香艳又隐秘，只看这名字就勾得人想要一探究竟，先睹为快。

唐才常不由摇了摇头，暗想：难不成这位宝先生倒是位“爱莲居士”？

这倒也不稀奇，在中国，十个男人中恐怕有八个就是莲癖者!

可看他写的小说，字里行间分明霁月风光，快意恩仇，颇有些豪客气，在《才子变身记》中还明确表明了对小脚女子的同情，都说字如其人，触类旁通，其实看一个人写的文章也颇能窥得几分作者的性情的，这位宝先生应该也是个磊落君子、进步青年啊。

不过凡事都没个准，你以为的，却往往会出人意料之外呢。

譬如那清朝的文人李渔，何尝不是个人人敬重的大文豪呢，可他同样在其《闲情偶寄》中对三寸金莲大加赞扬，甚至还详尽阐述了什么小脚的四十八种玩法，其香艳奢欲之情，受到小脚爱好者的一致好评，纷纷将其奉为玩脚赏脚的不二宝典。

这位宝先生或许也是效仿李渔，专门写了小说来抒发他对三寸金莲的喜爱之情？

唐才常看着标题，皱眉想到：如果真是这样，那可就不妙了哇，如今政府正在大力提倡解放女子双足，各地纷纷响应，成立了天足会去劝禁女子缠足，这时候如果在他们报纸上发这篇文章，不就是在与政府作对么，这简直就是上赶着找死啊！而且唐才常自认是接受过文明教育的新式公民，对裹脚一事也是极其厌恶的，虽然他对这位宝先生极其推崇，但也不能不分轻重，昧着良心干活啊，看来他要收回前面的计划了，若这篇小说真的如此不堪，该驳回的也要驳回啊。