142、别人的弟弟

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有了花折,许康轶整个人放松下来，暂时忘记了生病的事，又过上了衣来伸手饭来张口的生活，还增加了饭后遛食、晚上听曲的习惯,把北督道将军军中和吏部考工部侍郎的杂事又推给了花折处理，偶尔花折看不懂的文字和典故,他再给讲一讲。

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宇文庭来到京城,毓王给他的任务便是甄别流民中的金国军人，流民本大部分来自东北地区，和金人语言风俗俱为相同。

不过这也难不倒宇文庭了，他将流民排成队,只要是军人肯定会拉弓射箭、操练舞刀,常年射箭的军人必然两个手指上有弓弦磨出的茧子，方法简便易懂,且十拿九稳。

朝廷下发的赈灾物资,最担心的其实是被层层盘剥和贪污，这样流民得不到实惠,国库的钱又花出去了，只是便宜了一帮蛀虫。

毓王前一阵子不可谓不疲于奔命，可惜赈灾粮和帐篷就是发不到实处，结果越赈灾流民越多,变民意见越大，就像是大堤被堵住了洪水节节上涨似的，时间越久,坝口溃开导致的灾难越大。

毓王身后是世家大族，利益盘根错节，有时候办事投鼠忌器。

事情到了貌似根基没这么深厚的许康轶这里，就容易解决多了，他只是不允许商家发国难财，也没禁止商家正常做生意，找到商界代表，明着面上软，暗里拳头硬，三下五除二京城本来乌烟瘴气的市场就消停多了。

翼王先是将粮食扣住全不发，之后在京郊划分了八个片区，开始造大锅施粥，命令将粥做稠，喝上这个粥，即热乎还顶肚子，不过在粥里全掺了沙子。

粥里有沙子是怎么也喝不快吃不爽，一时间流民怨声载道，叫骂声不绝于耳，直说许康轶缺了大德，这不是拿流民取笑吗？叫骂声直接传到了景阳帝的耳朵里，景阳帝先是有些愠色在地上晃了几圈，后来心领神会的笑了，“康轶，知民间疾苦者也。”

——掺了沙子的白粥，只要不是真正的难民，当然不会想着来喝，忍受得了两天，也受不到第三天。

未及几日，片区里的难民少了一半。

许康轶还指挥搭建起了工棚，工棚供的粮食是馒头夹着咸菜，不过想在工棚里吃住要干活。

说京郊要建设一个人工湖，大冬天的开始动工挖坑，之后将土运到景山多造几座假山去，干活的工人可以在工地登记造册，吃饭生活，十五岁以上的全可以报名干活；一个男壮丁可以带一个十岁以下的孩子白吃饭白住。

冬季挖坑，是非人能受得了的苦楚，基本不到七天，所谓的流民也少了一半。

许康轶给流民中的女人也找了个活，东北驻军和北疆军苦寒，军士出操训练多有冻伤者，女人们也可以选择做活，来给边疆士兵们缝制被褥，有专门的宫女轮流出来监工计数，敢私带者当场打板子，缝制十五床被褥可以获得棉布两米或者棉花二斤——足够给一个人做一件冬衣了。

只要是真正的流民家的母亲或者女子，虽然户外苦寒，但是也愿意坚持着为家人混几件御寒的棉衣。

十天也没用上，京城十余万流民仅剩下了不到一半，被分散在了八个片区里。

许康轶亲自找了流民最多的片区，进了他们的帐篷。要求他们以家族为单位，每个家族选出一个代表，每十个代表再选出一个里长，由里长作为最小的主事官，带领难民们亲自来军中接受赈济的帐篷粮食。

有贪污赈灾粮食者，一石以上就可以斩立决，最开始有人爱小，结果发现许康轶“阎罗王”的外号果然不是白来的，确实铁面无私，直接选了几个刺头挑在竿头上当众点了天灯。

赈灾流民有条不紊，井然有序，几千人一个片区比较容易打理，若有那违反秩序，反倒会被流民举报，担心影响了大家领粮。

没有对比就没有伤害，毓王折腾到京城生变也没有解决的事，许康轶十多天时间，快刀斩乱麻，把流民治理的服服帖帖，各地想做点事的新贵官员纷纷效仿，一时间翼王声名鹊起。

毓王最近是走了背字——

先是御林军的协领权不明就里的给了新派官员裴星元；接着内阁大学士其中之一换成了实干派的老政治油条李勉思；各地新贵趁着京城动乱进京就职的不少；商人协助施粥挖坑的，俱有政策相送；翼王在百姓心中由四瞎子、阎罗王又变成了救民于水火的四菩萨。

世家大族的内部已经到一个家庭里投靠不同的门庭，别管哪个皇子上台，家族全能找一条活路；镇守西北军事重地的安西军从来中立，态度一直不太热络，怎么也争取不到这大楚极其强大的一股军事力量加盟。

最主要的是父皇态度的变化，信任直线下降，京城生变的时候，他在宫中有一次奏完了事刚要退下，父皇竟然不冷不淡的问了他一句：“翼王可以治民、治官，泽亲王可以治军，你还是要对朝政多用心才是。”

用头皮发麻、遍体生凉形容自己当时的感触也不意外，毓王觉得自己岌岌可危、无一日可以安枕。

他这些天夜里多次密会方流芳、佛平等这些心腹，经常凑在一起唉声叹气，朝中较力的形势已经形成，毓王的优势不再那么明显，可如今泽亲王许康瀚还没在朝中，只是许康轶一个人在翻江倒海，如果许康瀚再常驻京城，这父皇到底怎么选择还真的是难说了。