第五十九章 华盛顿也蓄奴

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既然理解了这时代人对于蓄仆一事的态度，吴为对以人为奴就没什么心理负担了，不过是个名义嘛，连美国国父华盛顿都终身蓄奴不是？像这次来到延川，买下这一家五口，不仅被买者千恩万谢，周围人还艳羡不已，认为他们终于找到长期饭票了！但吴为也没准备将所有灾民都买下来，那样也不太现实，他随船带了不少粮食，对这部分人能帮一把就是一把。他这次来重点买的一是像刚才那样的一家子的，这样的人用起来比较放心，虽然自己这儿待遇好，就是单身汉也不会逃亡，但毕竟有家眷牵累的人更容易被人信任；二是孤儿，尤其是十一二岁的半大孤儿，男女都要，这样的年纪世界观价值观正在形成的关键时期，教育好了以后会对自己一门心思的忠诚；三是女人，这年头穷人家娶个媳妇可是一件大事，比剥层皮也不差什么了，穷人家一辈子娶不到媳妇的也不是没有，解决将士们的终身大事比赏钱更能稳定军心。当然了，也要考虑到两厢情愿；四就是拥有各种技能的工匠，尤其是铁匠，木匠等等能生产武器和运输工具的工匠，自己的武力不能完全依赖现代提供，最终还是要立足提高这个时代的生产力。

按照这个思路，吴为逛了一圈下来，又买了20多个半大孤儿，男女各半，50多个女人，这些女人大都是被自己老公或是父兄卖给人贩子的，只有少数几个是带着小孩一起自卖的，还有3个家庭，都是跟前面第一家差不多的结构，两个大人带几个小孩，其中有两家还有老人，也一并留下了，工匠比较少，但也收罗了5、6个，凑巧的是那3个家庭中有一家的男人就是铁匠，还在官府作坊里做过火铳，这可是稀缺人才！唯一超出吴为计划的就是在街边人群中买下了几个老人，看起来这是完全没有价值的，但吴为实在做不到这些老人在自己眼前而不去救助。算了，一个社区没有老人是不完整的，他们对维护社会稳定有自己独特的作用，吴为这样安慰自己。当然，后来的事实证明这些老人并不是一项负资产，他们的生活经验十分丰富，各种农活也是一把好手，各种习俗传承也是靠他们才能维持，要不然，谁知道过年时初几拜灶神？小孩的牙齿掉了应该扔到哪里？而且另外一个意想不到的效果是因为这些老人，吴为悯孤敬老的名声被广为传颂。别小看在古代名声的作用，利用好了行事事半功倍，当年刘大耳就一乡下混子，就靠了名声，引多少英雄纳头便拜？不过这是后话了。

唯一遗憾的是像影视作品中人肉市场上经常出现的各式风情美女被证明纯属虚构，害吴为之前还很是脸红期待了一把，真实情况就是那些女人都是衣衫褴褛，蓬头垢面的，这还是人牙子为了便于出手捯饬过的结果，不然估计连个眉眼都看不出来。但纵是如此，那粗手大脚，曲线全无的各色“佳丽”也让吴为兴致缺缺，倒是随行的几个亲卫兴奋不已，不住议论哪个女人眉眼好看，哪个女人屁股大好生养之类云云，最终那些女人主要是根据这几个货的审美眼光买下的，看着他们一个个都得意洋洋的模样，吴为不禁一阵恶寒。

最后林林总总总共买了上百人，女人占了一半多，亲卫们认为这是吴为准备给他们发福利，感激不已，其实吴为的想法是一来女人可以解决将士们的个人问题，二来女人可以从事后勤工作，比如被服缝补、衣物浆洗、食粮制作、医务护理等等，现代军队极为重视后勤工作，这也是保持战斗力的重要保证，只是这年代无人知晓这个道理罢了。