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说罢,孙山从怀中,掏出刘玄早已用黑笔做了记号的一张纸,按照刘玄给的东西,以及教的方法,在纸上渲染起来。

不大一会,光秃秃的纸,呈现红色字体,好似血书一般,刺人双目。

刘备一听说宣读诏书,当即来了精神,立马回避换好官服,重新站出,领着全在江陵的文武面北而拜:“臣领旨!”

“建安十三年、十二月、十八日朔!

天子策曰:‘朕自冲龄践祚,迩来二十年矣,托身万兆之上,端居九重之中,耳目所及,岂能周知?

故虽夙夜忧勤,觊安黎庶,唯恐有伤皇考圣德,然和气未臻,灾眚时作,声教未洽,风俗不淳,吏弊未祛,干戈难止,民瘼滋甚……

《尚书·汤诰》曰:‘其尔万方有罪,在予一人;予一人有罪,无以尔万方。’

朕躬德薄,忝居帝位,绍承祖宗丕业以来,国朝不振,陵庙焚撅;都城几易,群凶环绕……

殿陛之间禽兽食禄,庙堂之上朽木为官……

咨,尔备!宗室翘楚,汉家梁柱;文洽九功,武苞七德。

覆黄巾于中原,保人民于徐州,举贤才于庙堂,攘贼臣于南乡……

曩者,难结群丑;专威擅虐,毒被含灵。忠臣蒙难,帝世染羞;宫妃受诛,皇嗣遭戮……

惟卿圭姿玉质,德丕夙成;鹰扬中国,芟夷群贼。慨仁执义,济斯蒸民;收罗英雄,弃瑕取用……

盖闻古之圣天子治国,克城以武,戡乱以仁,今值社稷倾颓之际,国家蜩螳之秋,闻公心向皇汉,兴弱旅而拒暴强,聚群英而讨权奸,吾心甚慰。

朕尝闻《左传》有云:‘唯器与名,不可以假人’又闻‘人君御臣者,功必赏,过必罚’此乃圣贤治国抚民至理。’。

叔父仁覆积德,爱人好士;秉性纯良,允文允武……温良恭俭,牧民有方;恪忠勤勉,善政惠民……

虽古之先贤无以加焉,是以非厚赏难以褒之功,非爵禄无以彰其德……

兹尔,宜城亭侯备,今拜大将军、大司马录尚书事,假黄钺、领司隶校尉董督荆、扬、交、益四州,封沛侯,邑两千户,赐车马、衣服、朱户、虎贲、斧钺、弓矢……’”

刘备听后大喜过望,在他看来刘玄能够要来荆州牧,和车骑将军就不得了了。

可没想到刘玄替他要来大司马、大将军,大司马掌兵事,大将军掌征伐,合二为一位列三公之上,皆可开府治事,为了避免没有行政权利,又补上录尚书事。

众所周知,自刘彻之后,汉朝三公多为荣誉,如果不掌管台省,基本上就是一个荣誉官位,没有政事权利。

但加了录尚书事,那就不同了,可以名正言顺处理国务。

而且东汉三公,基本上就是给皇帝顶缸的职位,一旦遇到天灾人祸,星象异变,都是被司隶校尉弹劾下台。

刘玄又给刘备加上了司隶校尉,董督四州,也就是说,基本上他这个位置就铁铁的,根本没有攻击弱点,实实在在的南方地主。

四州之内,所有官员都要名义上,听他调配。

另外加了九锡之六,即金车大辂、兵车戎辂,赐于刘备乘坐,彰显其德。

可以穿衮冕赤舃,在门上涂染红色,表示高门,配备虎贲卫士,彤弓矢百,玄弓矢千征讨不义,以及能诛有罪者的斧钺。

再配备上黄钺,名义上南方他说了算,就是去了北方,凭借着弓矢、斧钺、大将军,依然可以说得上话,可谓真正的权倾朝野,一方诸侯。

当然最让刘备敢兴趣的,当然还是刘协在文中称他为“叔父”。如此刘备就摇身一变,就变成了“皇叔”而不是像原来那种,可有可无的宗室。

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