山原提示您:看后求收藏(第218章 丑妃封妇爵,贩夫全神录,山原,新笔趣阁),接着再看更方便。

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安滹听到这里,也感慨万端,说道:“武周的确是砸烂姬周两大囚笼制度的重要朝代。敕封两大贩神,立下贩夫神册,商人囚笼被破。代唐自立虽然挨骂,却将天下治理到超过前代百倍,女性囚笼被破。”陈哲见他们这样说,叹息道:“现在还不错。但是,各类制度原则,有史以来都在循环往复进行,不知道后世帝王还会不会走姬旦、姜尚的老路。”

他这话顿时引起众神沉思,一时间默默翻起来《忘经》和《贩略》。

陈哲见大家这样没劲,知道自己扫了大家的兴头,必须得挑起一个叫大家活跃起来的话题。他转身朝贩仙部大元帅子祝寿作个揖,振声问道:“大师伯,智之冒昧问一句,您的前世却是哪个?不妨叫我等也开阔眼界。”

众神一听,这个问题硬是要得,纷纷鼓掌欢呼。

冬凌公子祝寿坦然一笑,答道:“既然问起,不妨将本帅前世也说一说,以飨诸位。只是不要见笑就行。”

子祝寿于大周长安四年,因到朝歌深山采冬凌草,坠崖而亡,被则天大圣皇帝封为冬凌贩神。四年前的久视元年元贩大帝子敬父被封为腊八神,赐爵冬凌公,子祝寿袭爵。到子祝寿获封贩神,子敬父也被改封为腊八贩神。

已知子敬父乃汤王及梅伯嫡派子孙,是轩辕黄帝首相蚩尤转世,不再赘述。那么,子祝寿到底是谁转世的呢?

他却是华夏史上第一个贩夫,名叫甘贩。最初这个人没有名字,是神农大帝给他起的名字。这又是怎么回事呢?

炎朝之初,神农大帝首立市廛之后第十二年。此前,市廛的功用一直是诸侯万国交换粮种。这一天,忽然有位老者带来一牛车甘草,喊着:“甘草甘草,农人喜欢。清热解毒,止咳祛痰。谁换甘草,以粮兑换。”

被当时管理市廛的肆祝发现,如果按市廛规矩谁的秤不平斩杀吧,他又不是拉来的粮种。任凭他交换吧,破坏了市内的规矩。只好将他扭送到神农大帝那里,叫神农处置。

神农问了他的情况,亲自尝了尝他的甘草,果然如同这人说的,很有妙用。农人往往冒着酷热锄地耕田,极易中暑,这东西配点绿豆熬水喝,解暑效果立竿见影啊。这东西的确能叫农人喜欢。

此前,以物易物在民间十分活跃,但在市廛之内,却从没想过这么干。朝堂上,农公沉吟少许,出班对神农奏曰:“这甘草对农人是好东西,完全可以在市廛中交易。但市廛是以粮种交换为主的,可否考虑个万全之策。”

市公肆祝奏曰:“既然这样,干脆扩大交易范围,凡对农人有利的物产,都到市廛交易。但有两条,第一,粮种交易仅限以粮换种。第二,其他物品的交换以贝为媒介,先换贝,再用贝换其他物产。”

三公之中,陶公不管这事,市公、农公都这么说了,神农准奏,正式开启市廛之内各类物产的交易活动。

这个人的行为,被造字者称之为“贩”,这个人就是天下第一贩。神农感念他的功劳,赐名甘贩。

甘贩一生从事甘草贩卖三十七年,活到九十五岁。

神农大帝感念他带动了贩业发展,追封为贩子,易神。甘贩成为子爵,乃贩夫中第一个有爵位的人。

南溪郡君听到这里,看子祝寿欲言而止,笑道:“元贩大帝在洛阳贩卖冬凌草,被易神贩子从天上看到,十分敬慕,不觉就投胎到他家,成了有史以来第二贩神。”

哦哦,这才是地地道道的第一贩,以贝交易就是从他开始的,这一神迹叫人极为惊叹。众神听完他的这一神迹,顿时敬服不已。

他们十一位贩神在这里谈笑风生,好不亲热。

说着说着,张涯提到人间旧事,念念不忘师父西面的教诲,才有今天的封神,禁不住热泪盈眶。子祝寿看他如此威猛过人的大将之材,怎么就在那里落泪,不免问他缘由。张涯提及西面师尊如之何。

子祝寿哈哈大笑,说道:“要这么论,你还要叫我一声师伯呢。”

惊得张涯目瞪口呆,刚忙施礼问道:“难不成……?”

子祝寿笑道:“昔日元贩大帝贩卖冬凌草,在洛阳先后收有七大弟子,连同我,号称贩门八虎。我既是最年长的,也是大师兄。我父子四年之间先后归天封神,人间留下了七位师弟,想来也都一百五十多岁了。”

张涯急忙翻身跪倒:“师伯在上,受师侄一拜。”

子祝寿慌忙将他扶起:“你我一般无二的神明,今后再无这样的人间繁文缛节,只是心中有数即可。说起七位师弟,分别是西面、东由、南冥、北来、戚纯、巴我、九寒,或名山或名观住持弘道,传布贩门平德。”

此言一出,众神中一阵骚动,有一神大呼“师伯祖”,过来就拜。

大家无不惊诧,这位贩神到底是哪个呀? </p>

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