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欲得老参,寻署师尊。
吾且隐遁,羌水之滨。
柴署又将赵葶拿出的纸条掏出来,叫众位都来讨论,集思广益。
既然这些人之间已经公开了千年老参的下落,何必相信这个不相信那个?都来参谋意见。
魏绮已知兄弟魏纶参合在中间,而且野心还不小,笑他贪心不足。她对列南州以及柴署师徒,极短时间内编制出如此庞大的人脉圈,感到魏纶一旦不知道利害不懂深浅,胡乱插手,极可能命丧黄泉,去找阎君议事。
就凭干女儿杨绒,霎时间就叫神策军三员大将土崩瓦解,柴署剑术必然与杨绒不分伯仲,而且极可能在杨绒之上。这样的人保护自己的宝货,那些贪婪小人,如不懂得“不是自己的东西坚决不要”,那必然灭亡。
自己作为魏纶的姐姐,既然知道厉害关系,决不能袖手旁观。当即修书一封,先将魏纶的歪脑筋打回去。警告他,如不听劝,姐姐要与之断绝关系。
这封信就由李玑、潘琅、甘冀三兄弟回长安之后,派人送往奉先县宋铠府邸,交给赵葶。魏纶看信后,是什么态度,必有回信。
再分析乌本秩的安全问题。以列南州的看法,乌本秩采参一辈子,采参人特别是能挖到老参的高人,商界惊涛骇浪见得多了去了,什么样的人什么样的事没见过?虽然单独往东都洛阳方向,也不该出事。
就从他先前被抓却能保证自己安然无恙,可以看出,他的应变能力异乎寻常。就算两将去追,也极可能被他用计杀掉,就算杀不掉,对手也绝不会杀他。那么他必然活的好好的,侍候得不好,恐怕他还会开骂。
对于乌本秩的分析,漆雕支作为截杀大将,深有同感。无论抓乌本秩还是抓列南州,却不能杀死。否则,你这刺客和劫匪就是个昏脑壳。你最终要通过乌本秩、列南州获得什么?把他们杀了,不是啥也没了吗?
最终,柴署叫师父下结论,下一步该怎么办?
列南州以为:“孩子们,你们为了这棵老参付出了很多,将来无论是献给天子,还是被富家得到,都有你们的功劳。我们起初就是要献给天子,初衷不能变。只有这样,天下汹汹之势才会消失,我等灾祸才会消失。”
大家以为他说得对,纷纷点头。
什么叫定下来的事情雷打不动?就算师徒几代接力完成一件事情,也要坚如磐石,这就是巨商大贾的至高原则。
继而他说,既然义阳夫人薛锦屏分析过了当朝形势,咱就暂缓献宝,等待时机,再叫宝物现世。为什么乌本秩写了两句:“吾且隐遁,羌水之滨。”
那也是表达了一种暂时藏匿不出的态度,也是提醒我等,此时,绝非献宝良机。献宝献不好了,许多人枉死无功,白白糟蹋了上天恩赐宝物。
经过列老一番教诲,大家深以为对,也从中领悟了深邃的人间哲学。
柴署带走了碧波仙子杨绒和儿子柴卫合。杨绒当然辞去了军职,经宋宸上奏天子,杨绒得了个正六品上的骁骑尉勋官,跟柴署品阶一模一样。
从此,专心跟着柴署往来奔波于渤海国与大唐域内各地,贩卖人参、貂皮、虎皮等。后来,柴署得号参宝贩侠,杨绒得号东宝贩侠。李纭在家料理家政,看管一大堆孩子。
漆雕支也辞去了神策军的军职,被封为从五品上的骑都尉勋官,赐爵开边县开国男。封地在戎州僰道县南,携妻陈氏到开边县修起大宅,也找了管家,将二十顷赐田整起。父亲漆雕丁与母亲在府内看管家业。
漆雕支最初也从事东宝贩卖,积攒了一些资产,开始贩卖戎州特产方竹笋,直至终老,得号戎州笋王,声名远播,渤海、新罗、琉球、日本商家对于戎州方竹笋,只认漆雕支,不认别个。
列南州在长安城中买了大宅,从此定居。除了贩卖东宝,闲时候往来长安、武州,沿着羌水,寻找乌本秩的下落。
乌本秩的下落当然找到了,正如列南州所料,乌本秩被两员神策军大将追杀,半路,乌本秩杀回马枪,斩杀了一位。另一位被他打伤,逃命而去。
乌本秩改了方向,向东南直奔商州、折转成都,再北上武州。就在武州城外,也就是将利县城外,盖起了大宅,就地娶了侍妾,继续生孩子。一年回去一趟渤海国,采参半年再回来。
老参就放在列南州处,单等换了新的唐天子,再拿出来献宝。时间一晃就到了唐武宗李炎的会昌元年(841年)。
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