守玄提示您:看后求收藏(第一百零三章 真形,革秦,守玄,新笔趣阁),接着再看更方便。

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“秦国的名利并不易得,我又缺少川资,是以只能在此贩卖一些冰水,顺便观望一下周遭市井小民生活。”鞠子洲笑呵呵说道。

陈琅看着鞠子洲像真的一样的假笑,同样露出逼真假笑:“师弟倒是颇有庄子风采。”

庄周为人不拘礼法,不限贵贱,劳役做得,尊贵处得。

不过这里,陈琅显然是在讥笑鞠子洲。

——当然是假讥笑。

因为两人都很清楚:对方的嘴巴里面是没有实话的。

这是这世道里的常态。

百家争鸣,侧重点在于争鸣,那么,靠什么争呢?

当然首先是理论,而后,重点是武力。

所争夺的东西是“鸣”,是比谁的声音大,而不是谁叫的正确——把叫声比自己响亮的人都干掉,自己成为唯一,那么不对也就对了,这其中,百家所看重的,唯有那最后唯一的可以合理合法地“叫”出来的权力,也就是,话语权。

这是你死我活的斗争!互相交流之时,以谎言误导对方、甚至以武力胁迫对方,都是很正常的事情。

“师兄谬赞。”鞠子洲躬身一礼:“师兄请坐。”

陈琅掸了掸身上尘灰,看着鞠子洲。

鞠子洲摊了摊手,径直跽坐在地上,看着陈琅。

陈琅施施然撩起下裳,颇有仪态,跽坐在鞠子洲对面不远处:“师弟来秦多久了?”

“此次来秦,不过三四个月而已。”鞠子洲笑了笑:“师兄呢?”

“三五天。”陈琅看着鞠子洲:“师弟可知道,这工地里冶铁事项,是由谁人负责的么?”

“墨者。”鞠子洲说道:“师兄来秦求名利,不知道是以何等的义理手段相求?”

“名实之理。”陈琅正色说道。

鞠子洲微微颔首:“名实相合,乃为有物之洞然。名者,物性;实者,物体。”

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“天下之物,凡有,虽“无”者亦有其名实,名实相合,则物能循其性,天下能安定。”

陈琅有些意外:“师弟倒是极了解我刑名家之义理!”

“听过一些。”鞠子洲笑了笑:“名实之理,乃为物质存续发展之理,师兄将何以治国?”

“师弟要听?”陈琅看着鞠子洲。

鞠子洲点了点头:“师兄若是愿意,我或可以将师兄推荐给左庶长吕不韦。”

陈琅深深看了鞠子洲一眼:“师弟有此通天之途,当真教为兄羡慕!”

真有这样的路,你为什么不自己走呢?你是在说瞎话,还是手里有更好的路走?

“我想听一听师兄的义理!”鞠子洲说道。

“那么,教!”陈琅说道。

“请教。”鞠子洲微微躬身一礼。

陈琅还礼:“教!”

“名实者,事物是共也,国之为“物”,自然有其名实。”

“国之名,在其政,国之实,在其民生。”陈琅看着鞠子洲:“名为其实而行,则政无不至;实为名而行,则国无不灭。”

“此正理也。”鞠子洲笑了笑:“师兄此理,刑名诸子未曾有所阐发,是师兄所独创么?”

“不错!”陈琅傲然说道:“是我所独创!”

鞠子洲躬身一礼:“师兄大才。”

在黑暗中摸索,给思维带来新的理念的人,都是值得敬佩的。“国之名实俱至,则能有行。”陈琅说道:“所谓名实,以名为用,以实为本,技法之进境,应时而用,以导民生之进,使民有所安,氓有所食,生有所养,死有所葬,故而名与实合,国固强。”

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