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就在道门于东海之上将伊奘诺尊的“尸块”合为一体的时候,远在秀京的齐玄素立时有所感应。

齐玄素可以清晰感知到,他体内的恶火正在不断冲击天师留下的封印,似乎想要离体而去。同时他还能隐约听到一个呼喊,那是伊奘诺尊的呼喊。

正因为少了部分左手,所以才导致他并不完整,落入了下风之中。

齐玄素举起自己的左手,只见手臂上青筋暴起,皮肤开裂,裂缝下充斥着仿佛岩浆一般的暗红光芒,他缓缓握拳,拳头周围更是直接燃烧起了虚幻的火焰。

这就是伊奘诺尊左手的力量?

在完全炼化之前,这还不算是齐玄素的力量。齐玄素更像是一个容器,储存着这种力量。

能够承载神仙降临的容器,多种多样。

可以是人,也可以是物。

容器的质量决定了神仙降临后所能发挥的境界修为。

知命教选择的容器是他们精心培育的“恩赐之主”和遍布满城的“恩赐”,以真武湖为孕育所在,以“玄玉”为引子,化作司命真君的身躯。

至于以人为神降容器,限制颇多,要讲究命格、根器的契合,越是契合,受到的限制也就越小。

不过融合了“玄玉”的后天谪仙人是最合适的神降容器,足以承受神仙的伟力。除了李长歌之外,没有人比齐玄素更合适作为容器。

所以齐玄素在伊势出现之后,伊奘诺尊的左手第一时间就注意到了他,通

过一系列的运作之后,他将齐玄素等人引到了自己的封印之地,不计代价地往齐玄素的体内灌注了大量恶火,这些恶火几乎是这只断手的半数本源,渗入齐玄素的体内之后,落地生根,初步融合,意图将齐玄素改造成合适的容器。

不好说这种改造是否成功,却的的确确在齐玄素与伊奘诺尊之间建立了某种联系。

先前的梦境就是明证。

齐玄素忽然想到一个问题。天师曾经说过,他没法帮齐玄素完全除去体内潜藏的恶火,只能施加封印,等到齐玄素境界提升之后,再依靠自己慢慢炼化。可仅仅是一只断手的半数本源,到底是天师做不到,还是不想做?

这一刻,齐玄素几乎有了立刻斩断左臂的念头。

远在吴州的云锦山大真人府。

天师不紧不慢地来到镇魔台上。

镇魔台临崖而建,是个绝佳的观景去处。

两根“刑柱”立在镇魔台上,就像一个断头台,只是没有可以从上方落下的斧头或者铡刀。

“刑柱”乃是祖天师所留,蕴含雷霆之威,等闲人不可靠近,否则有灰飞烟灭的风险。

祖天师是天师教第一代天师,天师职位的继承采用世袭嗣教制度,祖天师化去后,由儿子接任,称嗣天师。嗣天师化去后,又由其孙子接任,是为系天师。到了第四代孙时,天师教覆灭,张氏一族不得不放弃蜀州,重立为正一道,回归吴州上清府云锦山大真

人府,子孙世传其业,一般称第几代天师,统称大天师或张天师,直到后来被玄圣去掉了“大”字,称天师。

三代天师之后,镇魔台逐渐成为刑台法场,杀气冲天。

因为这两个原因,被祖天师藏于“刑柱”中的“龙虎剑诀”一直无人得知。

当年废天师因为犯下大错,被囚禁于镇魔台上,由此从“刑柱”中感悟出“龙虎剑诀”。后来天师张静修与地师徐无鬼联袂飞升,废天师趁机夺权,由此引出了废天师之乱。

在平乱的过程中,废天师以“龙虎剑诀”重创了玄圣夫人,这才使得玄圣勃然大怒,不仅打死了废天师,还几乎打断云锦山的地脉,使得云锦山地貌大变。

玄圣为了救人,登上镇魔台寻觅破解之法,由此发现祖天师留下的“龙虎剑诀”。

天师在两根“刑柱”的中间位置驻足,这里是受刑的位置,也是玄圣悟道的地方,仰头望去,会看到许多正常位置很难看到的铭文,以长剑一气刻成,不仅剑意浓郁,而且杀气凛然。

精通书法的剑道大家以笔代剑书写文字,笔画凌厉,藏有高明剑意并不是什么稀奇事,比如大剑仙李道虚的手书,就是剑意凛然,久视有刺骨之感。不过“刑柱”上的铭文不同,不仅有剑意,而且还有道门符箓的神意,甚至可以说这就是蕴含剑意的符箓,正是祖天师所留。

除此之外,还有一股截然不同的剑

意,生生不息,与此地的雷霆杀伐截然不同,则是玄圣所留。

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