准噶尔刀王提示您：看后求收藏（十七、皇庄,五代兴唐,准噶尔刀王,新笔趣阁），接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。
河东这地方，雨量十分不均衡，雨水主要集中在秋季，另外就是刚开春时，山地里的雪水融化，河道里的水量较大，除此之外，一年当中大多数时间，想要使用河水灌溉十分不易。据李岌了解，只有阳曲县和绛州一带建有水坝，能够进行引水灌溉。
李岌考虑修坝筑堤，不光是为了农业灌溉，更主要的是需要用水力来作为动力。
他前世读书的学校叫河海大学，前身是水利部下属的水利院校，耳濡目染，对于这方面的事情懂得比平常人要多一些。
从麓台庄园回到晋阳，李岌躲在书房里，三天没有出门。
水轮机实际上在先秦时期就被发明出来了，只不过历代以来，并没有大的改进。在江南一带，是有水磨和水力椿米机的。李岌所画的，是记忆里去林州参观红旗渠时，过去生产队时期所安装的那种木制的水轮机。
参观的时候是一回事，当在图纸上进行设计时，还是会遇到许多问题。李岌知道水轮机的运行原理，但是在真正动手进行设计时，并不代表自己所画出的图纸就能制造出合格的机械出来。
一切还需要由实践来进行改进。
由于历代以来严格的铁器使用限制，少府监的木匠们已经习惯于在制作木器时，不使用铁钉，可是李岌却不管这个，在设计机械时，就采用了许多铁质配件。
另外就是从晋阳监抽调了一些木匠和铁匠，在王府的后偏院里，开始给工匠们出着点子，期望着早一些将动力纺纱机和动力织布机给研制出来。
“衣食住行”是人类社会活动最重要的物质需求，以目前的情况，大多数人的人生目标是以能吃上饱饭、穿上体面的新衣为目的，住就更不用提了，普通人家能有间土房容身已经是很不错了。至于行，骒马牛驴外加车船，都不是普通人能够享受的。
每个人再穷，身上都会披上一块遮羞布，那怕是块麻袋片，除非这人是个疯子……
咯啦啦咯啦啦……
在一阵吱吱咯咯的声响中，一台手摇的单锭纺车在转动着。在汉代时候，这种纺车的制造技术便已经成熟。随着木轮的转动，带动纱绽旋转，手中的棉卷便被抽动着，捻成了纱线。李继岌给木匠们所提出的要求并不困难，让转轮带动十六支纱锭一齐旋转。
这等于是一个在可以顶十六个人在用。
至于纺纱机所带动纱锭的数量，以后再慢慢增加就行。
这种改造并不是很困难，就是将原来横置的纱锭改成竖置之后就很容易做到。在之前，只是没有人往这方面着想而已。工匠们制造纺纱机，却不使用它，而妇人们，又不懂机械……华国所形成的男人不下厨房和不做妇人纺纱织布这样的活计传统，这种社会分工本身就是个很大的错误。
限于动力系统和钢铁制品严格的使用限制，华国的纺车大多数还是单锭纺车，一些多锭的脚踏纺车由于传播不广，并没有推广开来。前世是到了宋朝时期，由于商品经济的发展，纺织技术才又有了一些进步，出现了有几十枚纱锭的水力纺纱机。
李岌只不过是将这个过程，提前了百十余年而已。
他只是稍微点拨了一下，工匠们只用了三天时间，就制作出了一台16锭的纺纱机，只不过和石磨一样，需要用驴子来拉动……
当然，他们的最终目的，是用水轮来驱动这台纺机进行工作。
纺纱机研制成功后，对于织布机的改造实际上更为简单。所谓的“飞梭”和打梭板早就被发明了出来，唯一的改进是由于动力强劲后，可以增加布幅的宽度。在看过织布机之后，李继岌发现对织布机的改进余地并不大。
由于准备采用机械纺纱、织布，所以对于原来的要求比原来要高，处理原来，去除杂质，并整理品质的梳棉和梳毛等设备也是必不可少。
这些设备只能是在以后的实践中再慢慢进行改进了……
本章未完，点击下一页继续阅读。