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心理学上,马斯洛理论把人的需要分成六种,即生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要、自我实现需要,以及超自我实现。

这六大需求,依次由较低层次向较高层次排列。

就恢复高考后的大学生而言。

他们的生理需求和安全需求基本解决,学校发着生活费和助学金,条件不是特别好,但比以前上山下乡的知青时代好很多,也没有人威胁他们的生命安全,生活稳定无灾无病,没有处于内外交困中。

因而,他们较低层次基本满足,开始中间层次。

比如社交需要。

社交需要又名情感和归属需要,人人都希望得到相互的关系和照顾,情感上的需要比生理上的需要更细致,它和一个人的生理特性、经历、教育、信仰都有关系。

大学生在教室里,获取知识,在教室外,加入社团,就是社交需要的体现之一。

与枯燥沉闷压抑的氛围相比,从十年动乱中苏醒,从混沌迷茫中回归人性,迎来百花齐放的八十年代,虽然无法比较先秦诸子与大师辈出的民国,虽然短暂如昙花,但八十年代的纯真和美好,却让经历过的人无法忘怀。

林晓光也不例外。

八十年代,那是一个烟火与诗情迸发的年代,一个开放包容,充满激情的年代,一个思想自由奔放百花争艳的年代。

而现在,是八十年代前夜。

1978年,作为恢复高考后的唯二两级学员,学生们刚刚从天南海北的农村农场或边疆而来,十多年的封闭与停滞,他们渴望着知识,憧憬着文学。

知识在课堂上可以获取,文学在图书馆可以拿到,但还是太少。

就这样,《青年文摘》进入学生们的视线。

一个学校少则几百人,如正式在原校址恢复办学的人大,多则数千,如北理,数千人的大院校,一到放学,密密麻麻的,就图书馆那么点书,根本不够学生借。

图书馆的书不够,只好另寻他法,《青年文摘》来的很及时。

整个北平,有好几万大学生,500份刊物,根本不够,更别说还是免费,等到早上全部发放完毕,闻讯而来的读者,在课间追上门。

“青年文摘还有吗?”

各大高校读者协会,不断有学生上门,一开始还是三两成群过来,他们在教室听到读者协会免费发放文学书刊,激动得不行,便一个个跑过来看。

“没了,全都发完了,你们来迟了。”

读协社员们却有些不满。

你们都说青年文摘不要钱,真以为印书不要成本啊,社团经费就那么点,能印这么多已经很不错了,早知道他们内部消化都不够。

于是,读者们,高高兴兴地来,垂头丧气而去。

等到中午下课之后,众人都在食堂准备吃饭,不知道谁传了消息,说读者协会有免费文学书刊发放,一听是免费的,顿时都不打饭了,一个个拿着饭盒就往读者协会跑。

正是中午吃饭时间,读协的社员们都去吃饭了,只有一个值班的拿着青年文摘在看,这么一大帮人进来,顿时吓一跳。

“同学,青年文摘还有没有?”

“没,没,没了,都发完了。”学生吓得说话都结巴了。

“你们不是说很多吗?”

“对啊,是不是被你藏起来了,快拿出来,读者协会嘛,别太小气了。”

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