南朝陈提示您：看后求收藏（第两百六十一章：丧事,穿入聊斋,南朝陈,新笔趣阁），接着再看更方便。
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“逃了……但逃不掉的……”
随即这个怪物再度张开背上的肉翅，冲天而起，所追踪的方向，正是陈剑臣和婴宁离开的方向。
……
飞行的速度和步行有着天壤之别，不用多久，婴宁便驱使着道书带陈剑臣远离了黑山区域。
驾驭道书，需要充沛的法力，否则根本撑不住。战斗了一场，婴宁本来剩余的法力就不怎么够了，又飞了一刻钟时间，渐感不支，恰好见到下方地面一片灯光点点，当即降落下去，在偏僻无人的角落地方收了道书。
这是一个小县城，规模不大，夜市颇为零落，只得零零星星一些饮食摊子摆出街边来做买卖。
陈剑臣正感到有些饿，便寻了一家面摊子吃面。吃喝间，问摊主那里可以投宿。
摊主笑道：“这位公子一定是读书人吧。”
陈剑臣点点头，心道投宿和读书人有什么关系？
摊主道：“本来一般人都该去客栈投宿，然而公子既然为读书人，便可以到宿云寺里去。”
陈剑臣讶然：“这是何故？”
“很简单，公子去客栈住宿要钱，可到那宿云寺去住，不但环境清雅，而且不用分文花费呢。”
摊主娓娓道来。
陈剑臣哦了声，释然了。
现在释家大兴，寺庙林立，在各大州府县城都有建设。这些新建立起来的寺庙，对外宣称大开方便之门，尤其对于读书人，十分开放。很是欢迎有才学的书生秀才前往游览，借宿。此举自然有好处，来往的文人多了，对于寺庙本身的知名度具有很大的帮助。如果有文人以该寺庙入题，写出质量上佳的诗词来，传诵开后更是了不得。
一言以蔽之，等于是宣传广告。
——释家西来，百废待兴，为了增加影响力，站稳脚跟，就必须有大智慧，制定适宜发展的方针来。上层路线要走，中下层路线同样不能弃之不顾。
陈剑臣乃过来人，自是明白，比如前一世的那一句“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”，便属于典型的例子。
“多谢老伯指点。”
未中举前，天下书生多寒酸，为了节省费用，有寺庙可以借宿，自然不会到客栈去花钱居住。面摊老板让陈剑臣到寺庙借宿，纯属一片好意。
填饱肚子离开，在路上婴宁问：“公子，我们真要到那宿云寺去？”
陈剑臣道：“既然路途不远，去看看也无妨。”
转过两条街道，很快就到了面摊老板所指示的宿云寺外，见到是一座颇大的寺庙，气象清新。只是当下寺庙内鼓乐哀鸣，念经声不断，似乎里面正在做法事一般。而宽大的庙门屋檐下，还悬挂着两盏白皮灯笼，白色的纸皮外写着漆黑的“奠”字，正是办丧事的标志。
宿云寺内办丧事？
有些古怪。（未完待续）
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