25.死线（九）

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曼珠沙华。

中文学名红花石蒜，石蒜科，曼珠沙华的称呼源自法华经，本名摩柯曼珠沙华，意为开在天界之红花。也有“金灯”、“赤箭”、“龙爪花”之类的别称，诸多称呼之中最为著名的，就是“彼岸花”这种不详称谓。

这种花的生态可谓处处给人不好的联想——让人联想到鲜血和死亡的花朵颜色，根茎有毒，喜欢生长在坟墓或乡间小路之类的阴森潮湿之地，花季多为清明及中元节前后——如此奇特的生态与人类的生死观及想象相结合，就诞生出了“彼岸花”这样一个不祥的称号。在民间传说中，彼岸花是在黄泉之路上盛开的花朵，大片大片盛开的彼岸花是黄泉之路上唯一的风景，远远看去就像是用鲜血铺就的地毯，又因其艳红似火而被喻为“火照之路”，死去的亡魂跟随着花的指引，在能唤醒悲伤回忆的花香包围之下前往冥府……

让整个莱茵战线包围圈里开满彼岸花——其中的寓意不言自明。

“诸位。”

针对不特定大众释放的脑量子波不仅覆盖现场，还一直渗透到遥远的闭塞乡村，全世界的人都听见、或者说感受到这个在心中响起的声音。就算塞住耳朵，声音还是宛如滴入水中的墨水般地渲染上人们的精神之中。

人们面面相觑，为这不可思议的现象面露惊恐之色。

如果只是普通的对话，脑量子波的共鸣通讯当然不会向无关的第三者泄露。

民众之所以能够直接接受到李林的声音，不是偶然，更非失误，而是李林刻意向全世界放送。

为了向全世界展示即将降临的新秩序，除了通过现场直播展示巨大的力量，让人们切身感受到“常识之外的存在”也是很有必要的。比起影音图像，这种仿佛零距离接触的小细节，也能使人充分领悟到现存价值观毫无意义。

一如所料，心怀敬畏的人们仰望着悬停在半空中的少年，静静等待他接下来的发言。

界面中一袭白衣的少年摊开双手，仿佛将世界纳入自己的掌控一般。

“莱茵战线包围圈内的诸位，请你们成为世界的基石吧。”

“……！！”

整个世界都鸦雀无声了。

绝大多数人一时间都没办法理解和反应。

他们想过可能会有劝降，可能会有恐吓，可能会有政治主张和宣传演讲……可成为世界的基石？那到底是什么意思？

答案很快就被李林揭晓了。

“为了给世界带来新秩序，为了消灭可能威胁到新秩序的不安要素，请你们去死吧。”

纯真无邪的笑脸如是说。

那笑容之中绝对没有恶意，也没有任何做作，却也因此更加叫人感到异常。

就像提着烧溶的铅水，准备对准蚁穴入口倒下去，期待着能得到一个完整的铅制立体蚁窝模型的孩子一样。

那绝不是恶意，但却比恶意更加残酷。

“诸位的死亡绝非毫无意义，通过你们的死，世界将获得新生。成千上万人会获得幸福，不再会有战争，不再会有痛苦……诸位的死正是成就这一切的关键。所以请你们务必拼死抵抗，用尽所有的智慧和力量挣扎到最后一刻，务必不留遗憾的前往彼岸，务必让全世界的人们见证……新秩序。”

所谓公开处刑，目的无非两个。

其一是杀鸡儆猴，通过极尽羞辱残虐之能事的方式将犯人处死，以此警告潜在的犯罪者或反抗份子。其二则是宣示力量——通过这种方式向所有人展示自己是更为高等的存在。罪大恶极的犯人也好，拼死抗争的抵抗组织也好，在国家暴力机器面前也只是任人宰割的鱼腩。

如今的处刑对象是70万大军，还有教会迄今为止集结的最强战力和查理曼不败的圣少女。一般人光是听到70万这个数字就很难再产生抵抗的情绪，何况那些等同圣人和奇迹的存在。只要能确实的杀死他们，所有人都能理解“反抗李林是无比愚蠢的”这一事实。之后李林要确立新秩序也更加容易。

毕竟李林已经在宣言中近乎露骨的暗示了——如果有人对这样的宣言感到不平或不满的话，尽管用实力来挑战吧。不过面对能轻松屠戮堪称人类最强战力集合的终极存在，几乎不可能会有人试图与之为敌。

这里所有人的性命和世界的命运，完全是连接在一起的。

理解了这一关联关系后，人们禁不住有些动摇，不少人甚至竖起了鸡皮疙瘩。