15.阿芙乐尔（二十一）

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“英雄的存在是有必要的。不管是谁，在无力改变命运，无法打破绝望的时候，都会渴求什么人来拯救自己。那个‘什么人’可以是名震天下的勇武之人，可以是普通的警察、消防员、默默无名的路人。只要能在绝境中带给别人希望，能告诉他人‘我来帮你’——只是做到这么简单的事情就足够了，那个人就可以被大众承认为‘英雄’。”

像是感慨，又像是揶揄，杰勒斯继续说到:

“对共和国，对‘自由军团’，对很多人来说，你就是他们渴求的英雄。一杆在黑暗和绝望之中屹立昂扬的旗帜，在所有人都对皇帝和帝国低头时，依然能挺身而出带领大家寻找‘不同道路’的那个人。人们把希望和期待投注在你的身上，你承载着无数人意愿的集合，化作名为‘英雄’的容器，不厌其烦地倾听着、回应着他人的祈愿。姑且不说结果如何，人们是否都对此感到满意，这确实是很了不起的行为。只不过……你的祈愿和期望又投注在哪里呢?”

英雄、传奇人物、奇才、鬼才——不管怎么称呼，那些承担众多意志和祈愿的，其实还是血肉之躯。他们一样会倦怠，会疲惫，会灰心丧气，在生不如死的绝境之中会落泪和哭泣，他们其实就是活生生的人。但从承担起“英雄”的责任和义务的那一刻开始，他们便被要求不许软弱，不许落泪，不许哭泣……英雄不能让人们失望，不会让人们失望，所谓英雄就是这样被要求的。

那么，英雄又该向谁投注自己的祈愿，又该向谁提出要求呢?

“李林就是，或者说曾经是你的‘英雄’啊。”

不容否认，也不愿否认。

在罗兰的心里，曾经憧憬着李林，将希望和期许投注在李林身上。

化不可能为可能，在彻底荒废的土地上建立起领先任何一国一地的庞大城市群，商业兴旺，人民富足。尽管还有种种缺陷和问题，但当时的亚尔夫海姆确实能让他感受到“理想乡”一般的氛围，让他发自心底的相信，终有一天从这里吹出的变革之风将席卷整个世界，全世界都将以亚尔夫海姆为榜样，实现没有战乱、纷争、贫穷的美好世界。

那个时候的罗兰发自真心的相信着李林能做到这件事，完成前无古人后无来者的壮举。

李林确实在某种层面上实现了这一点，但他实现的方式和运用的手段却让罗兰难以接受。

一般人对“大同世界”、“理想乡”的理解千差万别，但所有人不分种族、出身、长幼，一定会认同那应该是个“所有人平等的地方”。换言之，“众生平等”是公认的大前提，只有实现这一条，才能继续讨论其他项目。

李林却不是这么想的。

他将“众生平等”的大原则改成了“所有人都平等，但有些人更平等”。

种族主义、差别待遇、思想钳制、秘密警察、高度管制……当这些事情全部合理化，转变成上面那句充满政治玄学的话语时，罗兰心中供奉的那尊神像崩塌了。