第八十七章 十全老灭团夺宝,厚道人大开福门（一）

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柳和尚回过劲来，起身走了两步，只觉得身体之中充满了无穷力量，好像回到了年轻时候。一家三口的温情团聚也因此告一段落，三人见那对师兄弟在圈外说话，分开人群走了过去。

柳定定见了钱逸群，当即跪倒在地，好不容易止住的眼泪又落了下来。她抽泣道：“多谢师弟救了家父性命，我无知少见，竟然屡次误会师弟，真是心中愧疚。”

钱逸群还没说话，阿牛已经上前扶起了爱人，柔声道：“说说就行了，别跪啦，他是自家兄弟，没必要行此大礼。”

钱逸群正打算做点大人不计女人过的腔调出来，此刻只能讪讪道：“师兄说的是，嫂嫂折煞小弟了。”他心中暗道：我跟个智力有问题的人计较什么……虽然如此想来的确宽心了不少，但是……为什么总有种被弱智儿童欺负了的感觉呢？

“柳叔，事情我都知道了。”钱逸群转向柳和尚，沉声道。

“其实也不是你想的那样……”柳和尚又伸出大手在头上磨了磨，一脸尴尬道，“我跟定儿她娘开始的时候的确有些误会。不过那时候我修行也浅，二十啷当岁的年纪，发乎情没止乎礼，小小用了点强也不能怪我呀。不过她娘肚子大起来之后，我可没一个人逃跑！好歹也算是个爷们，你说对吧？”

“呃……”钱逸群拖长了喉音，“这个，我的意思是，我知道柳婶的身份了。她开启的伏藏是罗浪杂娃本尊吧。”

大威德金刚本尊像中有极不可忽略的一个组成部分，那就是大威德金刚正面所贴挂着的那具女身像。那便是罗浪杂娃，翻译成汉话是“死尸复起”。

在藏密教理中：明王代表慈悲，明妃代表智慧，他们的性合代表“悲智合一”，同时这也表示了欢喜佛中的“调伏”。

嘎巴达瓦久困于《大威德金刚密法》第二层不能进益，正是因为他最合适的搭档——明妃罗浪杂娃跟个汉人跑了。悲智不能合一，恶念无法调伏，还谈什么修行？故而他不远千万里来寻找明妃也就能够理解了。

这其中，好像还有个故事，关于柳和尚霸王硬上弓，柳婶迫不得已，进而为了女儿也就认了算了……好吧，不要注重这些细节。钱逸群暗暗对自己道。

“柳叔，你到底是和尚、喇嘛、还是道士？”钱逸群好奇问道。在临终前传下来的心授竟然是《南华经》里的文字，这实在不像是佛门中人的秉性。

“都算是吧，也都不是……”柳和尚摸着毛茸茸的脑袋，“别提这个了！那个嘎巴达瓦怎么样了？”

钱逸群从鱼篓中取出硬身像，扔在地上，道：“就这样了。”

“好了好了！”柳和尚兴奋地抓起妻子的手，“以后不用到处逃亡了。”

“嗯！”柳婶重重一点头，激荡之情溢于言表。她转头对钱逸群道：“我因为开启了伏藏，每五年都要吐一次尸气。正因此他才会紧追不舍，害得我们四处流亡……多亏了小道长，总算解了我们的后顾之忧。”

“藏地修行《大威德金刚密法》的不会只有他一个人吧？”钱逸群并没有他们那么乐观。

“其他人只要没修出九相文殊，我便不怕他。”柳和尚自信满满道，“而且现在大威德金刚密法都是格鲁巴的僧人在修持，他们是戒女色荤酒的。”

格鲁巴就是黄教，十分讲究戒律，断然不会为了明妃千里迢迢来汉地找人麻烦。其实没有明妃也不是说修不下去，找曾经修成过的活佛灌顶，在修行时意yin，同样能起到调伏的作用。

嘎巴达瓦是红教僧侣，恐怕正是因此难以找到上师灌顶，只能踏上寻妻的苦途。钱逸群惋叹一声，又想道：他能够得以善终，在圣境中坐化，也算是我的功德一场吧。不能不说，这个人是我杀得最心安理得的了。

“唔，柳婶，还有件事想请教一下。”钱逸群客气道。

“贤侄尽管说。”柳婶很是豪迈道。

钱逸群一噎，这贤侄算是怎么回事……算了，不要注意这些细节……话说，今天的细节也太多了吧！

“柳婶，是这样。”钱逸群将自己取得了嘎巴达瓦伏藏的事细细说了，询问道：“这些伏藏有什么用？”

准确地说是如何废物利用。

密宗修法在钱逸群眼中，简直堪比邪教一般的阴森恐怖。他们甚至还用人做法器，实在是想想就齿冷。中土又不是没有强**术了，钱逸群才不肯耗费几辈子的力气去修这些。

柳婶听了，略一沉思道：“大圆满法需要极大的机缘才能得到足够的灌顶，每一世都未必能够达成。”

钱逸群略略点头，就算能修成他也没什么兴趣。这法门纯粹就是为了“死”而准备的，换句话说：战斗力负五的渣，根本不能让道人浪费技能点。

“大威德金刚密法和乐空双运法门嘛，”柳婶大大方方道，“就灌顶给你柳叔和你师兄吧。”

钱逸群心道：你还在很是肥水不流外人田，绝对站在老公和女婿一边啊。

“我将罗浪杂娃的本尊法灌顶给定定，也好助你师兄修成大威德金刚密法。”柳婶道。