五十四、太湖上的奇兵 中

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“……王秋先生，你这话说得好没道理！难道因为我再过几十年之后会死。所以现在就要自杀不成？”

王耀武少将冷哼一声，“……你们赤党残酷暴虐，心狠手辣。祸乱人间，一心要铲除天下士绅，毁灭儒门名教，断绝我中华道统。如果我背叛党国投靠了你们。那才是上对不起子孙。下对不起儿孙！

瞧瞧你们都干了些什么？在城市里组织工会，挑动刁民以下犯上，搅得市面大乱，商铺工厂歇业关门！在乡下更是组织了农会，将士绅们一概打入另册，又是清算又是罚款，给士绅们带了高帽子游街的，开大会批斗的。乃至于让一帮泥腿子给士绅们施以私刑都是常事，搞得当真是贵贱逆转、斯文扫地、乾坤颠倒！

如果在七年之前。蒋委员长没有拨乱反正的话，当今的中国还真不知会是一副什么面貌！

哎，说起来，你们想要跟蒋委员长争夺天下，其实也没什么不对。在乱世里只要兵强马壮，有谁当不得皇帝？但你们也得要好好研究前人的经验教训呀！唐太宗说的好嘛，以史为鉴可以知兴替啊！古往今来，从来没有哪个成大事的，会像你们这样不尊重士绅！得罪了士绅，就是得罪了整个中国，就是自取灭亡！”

“……但我们的历史早已证明，自取灭亡的是地主士绅，而不是我们的党和红军。”

对于王耀武少将的说词，王秋不屑地翻了个白眼，“……得罪了地主士绅，就是得罪了整个中国，就是自取灭亡？呵呵，这大概是几千年来中国传统读书人们心里，最为根深蒂固的基本信念了。

可惜啊，在我这个未来人看来，这种说法根本就是笑话！在看待中国社会的时候，你们的眼睛只盯着乡绅地主，却对最底下一层的贫苦农民视而不见，仿佛那都是些死物，仿佛只有地主是有力量的，那几万万农民都是泥捏的土狗，是毫无力量的。

是的，没错，尽管中国历史上农民造反的传统举世无双，但不管是再怎么轰轰烈烈的造反大业，到头来也得依靠士绅和地主建立起新王朝。所以反来反去，依然还是那套老路，就算朱元璋这个老农民当了皇帝，没给士绅做嫁衣，但也是依靠士绅上位的，想要江山稳固，就不能得罪士绅，得到了士绅的支持，就得了天下。即使是所谓的‘得民心者得天下’……这个‘民’，说到底，也仅仅只是代表着士绅而已啊！

但问题是，在工业革命以后，随着报纸、电报、电话、铁路、轮船、汽车、飞机的出现，我们人类的生产节奏、信息传播和迁徙速度都已经大大加快了。老百姓也已经不再是那种迷信士绅和东家的愚昧状态。往昔改朝换代之时，几十个豪强带着数百家大姓宗族就能定鼎中原的ri子，早就已经一去不复返了……这也为什么任何一家北洋军阀都无法统一中国，除非是一个有战斗力的政党，才能实现这个目标的根本原因！

而且，那些坐享其成的剥削阶级恐怕永远都想象不到，这世上居然有一种组织，可以将最底层那些浑浑噩噩的农民彻底调动起来，让他们淤积在一处的力量像火山一样爆发，将整个中国为之变se，地主乡绅们看似很强悍的那点抵抗力量，在这种chao流面前毫无招架之力。只有到了这个时候，那些自以为高贵的剥削阶级寄生虫们才能真正理解，什么是‘民’。什么是‘民心’，这天下又是什么人的天下。

你说我们的党不尊重乡绅读书人，是令人无法容忍的一大罪状？呵呵。尊重知识分子确实是没有错的，可这也得看那些知识分子值得我们去尊敬！曾经有句名言形容说：‘对待知识分子的态度标志着一个民族的文明程度，而对待工人农民的态度则可考验这个民族的良心。’而中国的很多知识分子偏偏就是良心太少！

说穿了，眼下中国的大多数封建传统文人又是什么东西呢？在撕掉那层风雅的外衣之后，从本质上来说，就是一个依附于不平等社会的超级畸形的狗腿阶级。在这个没骨头的群体身上，对主子们的奴xing和对老百姓们的奴隶主属xing共存共荣。结合得异常完美。无论主子的身份和种族如何风云变幻，土豪劣绅也好，汉jian买办也好。满洲鞑子也好，ri本太君也好，他们这些狗腿子只要肯低头卖命，就永远屹立不倒！

想要让他们不死不休的竭力反抗。只存在于一种状况之下。那就是老百姓当了家做了主！自然，从这一点上来看，传统反动文人们身上的奴隶主属xing，应该说要比奴xing来得更加深刻和顽固……”

说到这里，看着王耀武少将依然满是不以为然的脸se，王秋不由得深感这时代的阶级对立之严重，“……王耀武少将，你忘了自己曾经在黄埔军校学习过的理想了吗？你已经对救国救民不感兴趣了吗？你以为蒋介石嘴里的赤匪又是些什么人？他们都是你的同胞。都是你想要拯救的国民啊！”

王秋伸手指着那些刚刚换上了新军装的红军战士，对王耀武少将高声喝道。“……这些人放弃家中的一切，来到偏远山区的红se根据地，难道就是为了听政委讲解几本马列主义著作？这些人悍然杀官造反，手持简陋的武器对抗你们的飞机大炮，难道仅仅是受了我党的煽动？这都是活不下去的人啊！”

王少将！他们为什么要当红军闹革命？因为他们是不忠不孝不肯饿死在家里的刁民吗？因为他们是信奉俄国歪理邪说的疯子吗？因为我党的领导人都是心若蛇蝎的妖孽，想要煽动愚民起来祸乱天下吗？”。

不，革命光靠嘴皮子是煽动不起来的，他们之所以要参加革命，是因为实在活不下去了！

如今中国老百姓承受的苦难，实在是太多了——官府的赋税，劣绅的盘剥，兵痞的掠夺……他们承受着官府、劣绅和洋人的三重盘剥，在贫瘠的土地上卖力的耕耘，在嘈杂的工厂里拼死的劳动，但依然吃不饱穿不暖，还要忍受无穷无尽的欺辱。难道他们如此辛劳有错吗？难道他们如此勤俭有错吗？难道他们如此劳心劳力却活该受穷？不，错的不是他们，而是这个黑暗丑恶的吃人社会！

不要以为穷人们没有力量！多少年积攒的泪水，早就流淌成了江河，只要有人在摇摇yu坠的堤坝上掘开一道口子，这怒火就会犹如海啸一样瞬间淹没天地，将这个黑暗旧社会的秩序统统击碎！

当然，你们的蒋介石校长恐怕早就看到了这一点，明白我党虽然一时落魄，却潜在着一股不可遏制的发展势头。他并不怕那些军阀实力派，这几年间无数次的较量，各地的实力派人物、英雄好汉都无一例外地栽在了他的手下，但唯有红军却始终是他平起平坐的一个对手。

他对各地军阀广泛采用远交近攻、重金收买的手段，并且屡试不爽，但在我党面前却基本无法奏效。他明白这个具有自己的主义和信仰的组织如果发展下去，等待他的将会是怎样的命运。

所以，为了维护地主士绅和资本家的利益，蒋介石不惜做亡国奴也要镇压我党，屠杀起劳苦工农的时候从不手软，要把这个强健的幼虎扼杀在摇篮里。他甚至公开宣称：‘中国亡于帝国主义，我们还能当亡国奴，尚可苟延残喘。若亡于**，则纵为奴隶，亦不可得。’呵呵，真是荒谬、反动得令人称奇啊！

可问题是，只要这吃人的黑暗世道得不到改变，革命者是永远都杀不光的。他这样倒行逆施的结果，就只能是抱薪救火、为渊驱鱼……中国有句古语说得好：‘兄弟阋于墙而外御其侮。’在外敌虎视眈眈图谋中国的情况下，他却一门心思对内征剿，这毕竟是逆历史chao流的，终究是要被历史淘汰的。”

说到这里，王秋忍不住幽幽地叹了一口气，“……有些事情，说实在的我也不是非常明白。即使在我们的时代，也有无数人为你们的蒋委员长说好话，称赞他是什么‘千古完人’、‘伟大领袖’。但事实终究是无法抵赖的。正是在这位蒋光头的统治之下，贫弱的中国更进一步地走向了黑暗！现在还只是活不下去的工人和农民起来造反，再过些年头之后，就连地主士绅都要来求我党快来搞土改，分掉他们的田地了！”

“……地主士绅也来投靠你们的党？主动要求分掉自己的田地？你在开什么玩笑？！”

对于这个貌似十分荒诞的说法，王耀武少将嗤之以鼻，表示自己完全不相信，“……土地可是地主士绅的命根子，如果大家都不把田地当成一回事，你们还闹什么革命？这也太离谱了！”(未完待续……)