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没成仙的永远不知道,我成仙了是有深刻体会的。一个人一旦成仙,由内而外都会发生变化,会不由自主地觉得自己高大起来,对芸芸众生是一种俯视的角度。比如一个人和一只狗打起来了,首先考虑的不是帮助人去把狗赶走,而是在想人赢了和狗赢了,对我来说有什么区别呢?
即便是这次狗打败了人,难道就能令人类灭绝掉吗?这本就是一起微不足道的个案啊!
成仙后的想法变了,根本不会站在一个人的角度去考虑问题,不会去想,如果那个被咬的是自己,是多么希望有人来帮一下自己呀!因为,自己再也不会被狗咬了。
由此可见,真人想的都是啥了。怪不得那些人都那么的冷漠,原来是这样的啊!我多多少少能够理解这群真人了,举一反三,我也大概能搞清楚为啥他们没啥是非观了。
就在刚才回来东翼的路上,出车祸了,一辆大巴车在拐弯的时候翻了,里面有几十个学生。王牧和王怡跑过去就开始救人,我们三个则木愣愣地看了全过程。一直到了一个小时后,救援队来了,王牧和王怡才回来了。她俩擦着汗,双手和衣服上站满了鲜血。在这俩姑娘成功就出来十二个孩子,但是,还是有五个死了。俩姑娘很悲伤,但是我差了很多,只是有一点点的惋惜。
杨离这时候说了句:“死就死呗,我见到的死人多了去了,孩子占很大一部分。现在孩子死的少多了。这也是优胜劣汰,没有防范意识有啥办法?系这安全带的都没死,没有系安全带的有的死了,有的没死。那些个没有安全意识的都是不知道死亡就在身边的该死的孩子,这种基因注定不能适应现在社会,死了就死了吧。”
这话分析下还是有一些道理的,但是我还是很难认同。也许,我还不是真人的缘故吧!
回到东翼的时候,已经快中午了。王牧和王怡回来没做饭就累得睡着了。我就给两个妹子做了一顿饭,然后留了两人份放进了锅里,说实在的,这俩妹子够累的,现在还好,不需要守墓了。我倒是能理解了俩妹子为啥非要回老家来就业,王家人死绝了,只剩下她俩和王美娟、王美玲这些人了,她们不回来,能有什么办法?
这王美娟和王美玲一直忙着报仇,守墓的重任自然就放在了她俩的肩膀上。这俩姑娘确实太不容易了。她俩定期给那尸煞送去鲜血,回来的时候会带出一部分珠宝之类的东西,之后将珠宝交给王美玲,由王美玲通过什么渠道兑换成银票交给俩姑娘,俩姑娘然后带着银票下去矿坑,将银票给了地下那精灵族的老头。
由此来看,我倒是找到以前九幽城那不知名珠宝的来历了,就是这巫蛊族一点点送去的,也可以说,是王美娟和王美玲从大墓里搬出来的,然后定然是交到了李红菱的手上,李红菱以九幽王府的名誉存在了汇通票号,之后将银票再返回来阳间,有王美娟或王美玲通过那守陵塔送去地下。这王牧和王怡长大了,便接班了吧!
如果是这样,逻辑就通了。但是,这巫蛊族为何如此支持精灵族呢?青城对巫蛊族的支持好理解,那都是因为青城山的各位夫人都是巫蛊族的小姐,但是巫蛊族和精灵族的关系又是怎么样的呢?
这件事看来要以后去精灵族查一下了。我打开了两个姑娘的背包看了下,满满两背包的金银珠宝,价值连城,但是两个姑娘的鞋都是破的,这俩姑娘是多么的诚实啊,她俩没贪污过这大墓里出来的一分钱。
事情的逻辑基本上是清楚了,唯一不清楚的是,这精灵族要是羽翼丰满了要对谁下手,还需要准备多久,夜孤零到底在哪里呢?我再次有了个猜想,夜孤零应该是在精灵族里,担任一个教官之类的角色,在帮助精灵族秘密地训练军队。这是我最新的猜测。
王美玲一定是和精灵族有联系的,并且一定是和李红菱有直接的联系。他又是怎么到了阴间的呢?据说巫蛊族的巫术还是有些门道的,这自然不在话下。
我现在担心的是,这精灵族一旦崛起,第一个就是对谁动手的问题,往西北就是魔族,往西就是妖族,往东南就是我们九幽城鬼族。到时候精灵大军一出,一定是所向披靡,势不可挡啊!这几十年的隐忍,准备,财富的积累,可不是闹着玩的,小看精灵的下场会死的很惨。
回到了九幽城,第一件事就是和乔亚就边界问题协商,一旦有了妥协的意愿,那么谈起来就简单的多了。你敬我一尺,我敬你一丈,边界很快划定。之后就是军事交流的安排和通商口岸的问题,还有就是文化宣传,十万森林改革开放的问题,不然两边的人民格格不入,绝对不行的。最重要的就是户籍互认制度,和婚姻自由的问题。鬼和妖通婚自由的落实,和鬼族、妖族是兄弟民族,鬼妖平等的宣传和体现问题等。......
这么一鼓捣,十天就过去了。结盟这件事是很麻烦的,一个不小心就要惹出大麻烦,一个妖和一个鬼要是打起来了,很容易就会引发民族矛盾,打群架,甚至上升为冲突。所以必须保持高压态势,为此,我们设立了一个破坏团结友谊罪。
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