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刘琮之所以一而再的打击关羽,除了想收服关羽之外,还有刘琮对于关羽的定位,刘琮是穿着者没错,但作为一个军人他相信三国志比三国演义更多一些。

纵观演义众多的人物形象中,关羽关二爷称得起是绝对的出类拔萃,罗贯中老先生为塑造关羽的英雄形象,可算是不惜浓笔重彩,对其进行了全方位包装,使这位原本在三国正史武将行列中的普通一位带上了神仙般的色彩。

通过后世的了解和这段时间的观察,刘琮认为即使关羽今后归顺自己,也只能为将而不能为帅,也就是说可能只能达到甘宁、刘磐那样的高度,而无法与文聘相比,甚至还不及魏延等人,这不是刘琮有偏见,而是认真的考察了关羽的身世和为人之后做出的定位。

《三国志??关羽传》说:“关羽,字云长,本字长生,河东解人也。”

河东,郡名,治安邑,在今山西夏县西北十公里。解县治所在今山西运城市西南解州镇。关羽的故里,在今运城市西南十公里的常平村。那里有关羽祖祠,始建于金代,现存建筑为清代重修。运城市和解州镇都有关帝庙,解州关帝庙始建于隋开皇九年,已有1400多年历史。运城关帝庙则为明正德四年所建,距今近500年。

关于关羽的家世,史籍缺。刘琮所了解的史书记拘束在清康熙年间,解州有人在掘井时,掘到了关羽祖墓的墓碑,上面镌刻着关羽的家世。有一个名叫朱旦的地方官员据此写了一篇《关侯祖墓碑记》,说是关羽的祖父叫关审,父亲叫关毅。至于关家的家境如何,则无从稽考了。

有的传说关羽青年时打过铁,还有的说他卖过豆腐或卖过粮食,都没有什么史实的根据。不过,刘琮分析的出身是:关羽生于一个没落的大户人家,青年时遭逢乱世,没有生计,以打鱼为生。

理由如下:第一,如果上述朱旦的碑记属实,则关家既然能立庙树碑,那就不是寒门微族,而应该是一个大户人家。第二,传说关羽做过小生意维持生活,表明这个大户已经没落了。第三,据史书记:赤壁之战那年,关羽为刘备主管水军,以后又长期镇守荆州,带领一支有相当规模的水军,战斗在江汉之上,还取得了“水淹七军”的胜利,表明关羽是熟知水性的,说他青年时打过鱼,似比打铁,卖豆腐等更贴切一些。

家庭出身往往在很大程度上决定了一个人的性格,关羽不比赵云、张辽等人那么随和兴许与其曾经的大户人家不无关系。但偏偏大户人家又是破落了,所以关羽不可能接受如刘表等人那般正规的教育,才导致了自信变成了自负!如果家世决定性格还只是一部分的话,那么性格决定命运更是可信。

在刘琮看来关羽为人确实很一般,至少与同僚的关系很不和谐,说是“全面紧张”,殆不为过。有几个例子可以佐证。

马超:听说马超归附,对其不服,写信给诸葛亮,问“马超的才能可与什么人相比?”马超可能在刘备的集团不如关羽,但人家好歹是名门,父亲马腾生前官至卫尉,马超也是一方诸侯,关羽如此小看人未免有失风度。

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