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“什么?刘琮要议和?”张鲁也没有想到,当初他出兵浑水摸鱼就知道必定会得罪刘琮。只是没想到现在刘琮占据优势的情况下却是要主动议和。这刘琮是出什么想法?
“主公,如今曹操屯兵长安,我们若是再与刘琮在白水关消耗,不但得不到便宜,曹操也随时会出兵南下。所以此时议和是件好事!”军师阎圃听了张松的来意便是向张鲁建议接受议和。
“是啊,主公,征南大将军如今占据荆州、益州,兵多将广,以我汉中一郡之地与之对抗是为不明智。况曹操虎视眈眈,我们今后的敌人应该是曹操而非刘琮……”杨松显然是接受了张松的礼物故而极力帮着刘琮说话。
“可是刘琮夺我城池,杀我大将,难道就此算了嘛?”
张鲁其实也隐约觉得刘琮主动来议和对汉中来说是件好事,只是面子上还是下不来,当初派兵攻打白水关就是打着夺回城池,替杨昂报仇的旗号。..
“主公,此时以彼一时!当初刘琮应刘璋邀请入蜀,他是帮着刘璋对付我们。如今二刘已经反目,刘璋已是被驱逐出益州。我们与刘琮的过节也可以暂时搁置了……”阎圃纯粹站在谋士的角度,他知道如果张卫和马超同时进兵尚有胜算,如今马超已退,刘琮亲率大军抵达葭萌,就张卫那点人马是奈何不了刘琮的。
“张太守,我家主公说了,只要张太守愿意放弃前嫌。我家主公愿意与张太守共同抵御曹操……”张松在一旁听张鲁君臣议论,不失时机的插话道。
“这……”
“张太守,如今曹操祸乱朝纲,我家主公乃汉室宗亲,当今大汉天子的弟弟。受命治理益州、荆州。早晚会兵进中原匡扶汉室!张太守乃大汉臣子,没有理由与我家主公作对啊……”
张松随即又摆出了大义,其实在座的都十分明白,所谓的大义啊不过是诸侯讨伐对手的借口。
但张松所说并不假,刘琮是汉室宗亲,众所皆知!至于当今天子的弟弟,没人会在乎,因为天子自己自身难保!但这个身份却是给刘琮一面大旗。匡扶汉室,清君侧……
张鲁听罢陷入了沉思,他想浑水摸鱼,但绝对没有做好准备与刘琮针锋相对。张松的话绵里藏针。也有警告张鲁的味道。那潜台词就是我家主公拥有荆州、益州,你只不过占据汉中一郡,与我家主公长期作对,耗得起吗?
张鲁你能够成为汉末的割据军阀之一,自然有他的过人之处。他是西汉留侯张良的十世孙。张陵之孙,五斗米道系师。字公祺(一作“公旗”),沛国丰(今江苏丰县)人。张陵死后,其子张衡继行其道。衡死,张鲁继为首领。其母好养生,“有少容”,“兼挟鬼道”,往来益州牧刘焉家。
他通过其母跟刘焉家的关系,得到信任。东汉初平二年(191)刘焉任命他为督义司马,与别部司马张修带兵同击汉中太守苏固。张修杀苏固后,张鲁又杀张修,夺其兵众。刘焉死,其子刘璋代立,以张鲁不顺从他的调遣,尽杀鲁母家室。
张鲁遂割据汉中,以“五斗米道”教化人民,建立起政教合一的政权。史载,张鲁在汉中,因袭张修教法,并“增饰之”。自称“师君”。来学道者,初称“鬼卒”,受本道已信,则号“祭酒”,各领部众;领众多者为“治头大祭酒”。不置长吏,以祭酒管理地方政务。
继承其祖的教法,教民诚信不欺诈,令病人自首其过;对犯法者宽宥三次,如果再犯,然后才加惩处;若为小过,则当修道路百步以赎罪。又依照《月令》,春夏两季万物生长之时禁止屠杀,又禁酗酒。他还创立义舍,置义米肉于内,免费供行路人量腹取食,并宣称,取得过多,将得罪鬼神而患病。
东汉末年,群雄蜂起,社会动乱,不少人逃往相对安定的汉中地区,如关西民从子午谷逃奔汉中的就有数万家。张鲁还得到巴夷少数民族首领杜濩、朴胡、袁约等人的支持。他采取宽惠的政策统治汉中,“民夷便乐之”。“流移寄在其地者,不敢不奉”。五斗米道凭借政权的力量扩大了影响。
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