第一百零五章 王晨的慷慨激昂

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后世时候，许多人拿战马数量比较唐与宋的军事力量，还责怪唐朝时候将牧马地丢失，导致宋朝没有牧马的地方，没办法发展骑兵。但这些人怎么不去想，李渊和李世民起兵时候，身边的军队才多少？两三万而已。那时候他们连数千骑兵都凑不起来，所据才太原一地，好的牧马地离他们太远太远了。但李氏父子正是凭借并不兵强马壮的力量打下了天下，并在李世民时候最终横扫了北方的游牧部落。可以说，无论是军队、马匹、牧马地都是凭他们自己的能力打下来的。反观宋朝，宋太祖赵匡胤陈桥起兵时候，身边的军队有三四十万，骑兵至少是唐朝李氏父子起兵时候的数倍，十数倍，可以说，先天条件是宋朝开国时候好上很多很多，按道理，应该是宋朝比唐朝强大很多才对。

但事实就是，唐朝自贞观三年开始，大唐军队横扫了北方游牧部落，大唐的兵威直到后来俄罗斯的咸海一带，安西、北庭、安北、安东、安南等大都护先后建立，直接统治北方数百万平方公里的地方，诸夷都臣服于大唐之下。但宋朝呢？空有这么好的先天优势，最后连燕云十六州也夺不回来。

所有一切，并不是什么牧马地与马匹数量的问题，唐朝的牧马地和马匹不是天上掉下来的，而是李氏父子及他们麾下的将领拼死打下来的。但这些，起兵时候有三四十万军队的赵宋，却没将优势利用，在开国之初，武力最强的那些年，与北方游牧民族打仗也没办法取胜，甚至宋太宗自己都受了伤。

是什么原因导致这一切的呢？王晨认为是制度，是极度崇文抑武的制度。

宋真宗的《励学篇》云：富家不用买良田，书中自有千钟粟，安居不用架高堂，书中自有黄金屋……也就是后世时候大家耳熟能详的“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”的出处。这些“教诲”让宋朝的读书人渐渐成了手无缚鸡之力的“书生”。

这与唐朝时候的读书人相差甚远，著名的诗人李白都曾仗剑游天涯，李靖、李世勣、裴行俭等等一大批人，文才非常不错，而他们又是著名的战将，军事韬略影响了数百年，他们是能出将入相的人才。放眼整个宋朝，文武之道兼修的人几乎没有，记载在史册中出将入相的人，好像一个都没有。

宋朝的文化方面发展的倒是不错，继唐诗之后，宋词将汉文化的发展推向了又一个顶峰，有名的道夫子非常多。但道夫子与战略家相差的太多了，朝中大多的人永远也提不出救国济世的良策，想不到屯田、练兵、改革军制、选拔将才这些富国强军之策，他们喜欢彼此争斗，“内斗内行，外斗外行”。

随着时间的流逝，腐败盛行，宋朝军队的战斗力越来越低，近百年以后要依靠称臣与纳贡乞求和平，花钱买平安。百年之后，被金人打成这个样子，京师被攻破，两个皇帝及成千上万的皇室、宗室人员当了俘虏。

更要命的是，被金人打成这副样子，朝中的那些大臣还有皇帝竟然没有好好反思为什么，不知道重视武备，广募军士，反而仍然寄希望于和谈。他这个为大宋立下了汗马功劳的武将，因为表现张狂了一点，文臣们轮番上表弹劾。于军中杀了几个不听号令、抢掠百姓的将领，竟然也有许多人攻击。

何其悲哉!

听了王晨一番引古论今的讲述，宗泽听的目瞪口呆。他怎么也想不到，王晨竟然会如此“意气用事”。但王晨所说的，竟然又十分有道理，放眼大宋百多年历史，与唐朝时候李靖、李勣、裴行俭等文武之道兼修、能出将入相的人真的没有，唐朝时候战功卓著的名将可以说灿若星河，许多人的大名可以吓退蛮夷的入侵。但大宋这百多年以来，从来没有这么辉煌过。原本用来屏障汉人安全的长城，如今大部位于胡人所居的地方，扼守胡人南下的门户燕云十六州，也一直没办法夺回来。

“晓初，你说的真不错，我大宋一直没有辉煌的战绩，在武备上与唐初唐中时候完全没办法相比，现在到了任人欺凌的地方，这情况必须改变!”宗泽基本认同了王晨的说法，但又不无担忧地说道：“只不过你的这些提法，现在还万不能与其他人说，不然你的前程可是堪忧啊!即使你非常得陛下信任也是如此。这些事要改变，不是一朝一夕的事，需要慢慢来。”