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并且有了仁、义、礼、智、信五个儿子。

黄世仁是长子,自然接了父亲的班儿。黄世仁自幼好学,学历相当于现在的高中。黄家五兄弟在当地名声颇好。

黄家仁人心善,常周济邻里,行善积德,是当地有名的“黄大善人”。

黄世仁有一妻七妾,儿女成群,家庭和睦。(当时允许一夫多妻)杨白劳,黄世仁的发小儿(儿时的伙伴和好友)。

杨白劳的父亲杨洪业,是当地有名的豆腐大王,人称杨豆腐。

杨家豆腐以质优价廉著称。

杨洪业将他的豆腐事业传给他的独生子杨白劳之后,于41岁英年早逝。

杨白劳本是公子哥,承接父业后,辛劳程度超出了他的想象,又因染上了赌瘾,毒瘾,豆腐事业一蹶不振,当地百姓都很看不起他。

大春,贫农。

喜儿,杨白劳的独生女儿,喜欢吃豆腐的胖懒妞。

《白『毛』女》把黄世仁描述成为富不仁、横祸乡里的恶霸,强抢民女、*喜儿,是坏地主老财的代表人物,象征着封建地主阶级长期压榨贫苦百姓的形象,是当时社会政治形势的需要。

可是事实上:因杨白劳与黄世仁是发小儿,黄世仁在杨白劳欠下巨额赌债无力偿还又遭债主追讨的时候,立字据借给杨白劳大洋1000元(相当于现在的10万人民币),然后又收留未成年的喜儿。

杨白劳欠钱躲债、吃喝嫖赌、无脸见人,最终喝卤水自尽。

黄世仁念在同杨白劳多年的情份上厚葬杨白劳,并且收养了喜儿。

看看《白『毛』女》创造者杨润身自己的回忆,根据自己的亲身经历,在情节上提出了不少有见地的再创作建议,如,歌剧中的杨白劳是腊月外出躲账。

但杨润身清楚地记得,当年他父亲是拼死拼活挣够欠地主的利息,主动向地主还息。

按照当时的规矩,穷人还清债息,就可以安度春节。

剧中杨白劳、喜儿、大春三个劳力,完全可以还清黄世仁的债息,躲账有欠真实。

杨润身就与两位编导商讨,由杨白劳躲账改为主动还息,但黄世仁为霸占喜儿,强词夺理,要求本利全还,*杨白劳走上绝路。

这样一改更加接近生活的真实,完全没有对事实进行调查,仅凭自己的革命忠诚,就颠倒了杨白劳欠债不还的基本事实,又把为富不仁的帽子扣到黄世仁头上。[]重生之红色纨绔568

《白『毛』女》虚构的成分太大,同时,颠倒了事实,在当时是可以理解的。

但现在看来,将黄世仁在名声上颠覆至万劫不复的地步实属大不应该、于心不忍。

穿凿污史,辱前人于地下,公允何在?都说窦娥冤,现在看看,黄世仁比窦娥还冤呢?(根据网络资料整理,不代表个人观点)汗!

不过,骆林不是这个年代的人,对临王镇赵爷这样的人物,想法很简单,那就是理所当然的,这镇上本来就是搞走私发家致富的,没有带黑的成分,怎么可能搞起来?所以,有赵爷这样的人物存在也是合理的,俗话说,存在即合理,这话对!

骆林知道怎么收拾赵爷这种黑人物,而严研那就要用简单的粗暴方式来解决,动不动就要把赵爷明正典刑啥的,骆林也只是微微笑了下说了句,你到时抓不到人可不要躲在被子里面哭啊!好嘛!

这番话讲得完全跟个长辈似的,严研也不傻,她想连骆林这种报复心这么强的人都打算放过“欺负”过他的赵爷,这份心胸可真是啊!

很简单,严研对骆林跟骆世杰的事情非常清楚,她跟吴长征那绝对是无话不谈的亲密闺友,虽然,两人相差年龄不少,但这个不是最主要的,最主要的她们都是一路人,那都是正义的人,那绝对是看不惯骆林这种“下流渣滓”的存在,而且还是官居高位的存在,这就让她们更加的不爽了,当然,她们的不爽,也只能通过语言的途径来发泄了。h!~!

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