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孙炎在马廊里抢了一匹马,提气上马,甩鞭便走。

这是一个“以诗入道”的世界,而他刚才所念的,正是一禅诗。

这禅诗,唤作《醒世诗》,乃是明朝后期的罗洪先罗状元所作。

孙炎原本以为,这个世界只是没有清朝,不过后来仔细思考,开始意识到自己想岔了。《红楼梦》的第一章里说得很清楚,茫茫大士和渺渺真人将五色石变成通灵宝玉,带到尘世,通灵宝玉在尘世里逛了一圈,见识了一场“身前身后事”,回到青埂峰后,这个故事就被记在了五色石上,这就是《石头记》。

“几世几劫”之后,空空道人经过青埂峰,看到了《石头记》,由空见色,由色生情,改名为情僧,将《石头记》抄下,于是《石头记》就变成了《情僧录》。

《情僧录》被情僧带到了人间,交给了曹雪芹,曹雪芹披阅十载,增删五次后,这才是《红楼梦》。换句话说,《红楼梦》这个故事的确切时间点,应该是从曹雪芹的时代回溯个几百年,也唯有如此,才能解释为什么纳兰容若明明比曹雪芹出生更早,但这里却没有人知道纳兰容若。

孙炎诗词会的不多,对“禅诗”当然更是如此,只不过这《醒世诗》在主世界的人间曾被人编作歌曲,他因为觉得好听,所以曾经查过它的来历,知道它是明朝的罗状元所做。原本就是“诗中见禅意”的禅诗,他又以药师佛的手印暗施佛光,自是一下子将贾政等人震慑住。

天色愈黑,风雨欲大。

马啼踩踏着飞溅的泥土,往前疾驰,雨水纷纷洒落,打在他的大袄上,他却不管不顾。

奔了许久,几近半夜,冒雨拍门,问了晴雯的家,赶了过去。

随着门上破旧门环叩叩叩的声响,内头传来“谁啊”的男子问话声。孙炎答道:“我是贾府来的。”一听是贾府的人前来问话,那人不敢怠慢,将门打开,一眼看到他,赶紧道:“原来是宝二爷!”

这人正是晴雯的兄长,孙炎虽然不认得他,他却是认得“宝二哥”的,赶紧请了进去。

孙炎踏入屋中,随手拍了拍袄上的雨水:“晴雯在哪里?”

那男人道:“这个、这个……”

一个女人迎了出来:“那丫头被赶了出来,觉得丢人,不好意思见人,自己搬到了村子另一头的柴房去了。”

孙炎问:“在哪里?”

那女人娇笑道:“宝二爷别急嘛,既然来了,就在这里坐坐再走,奴家这就去倒茶……”

孙炎道:“在哪里?”

那女人道:“哎哟,晴雯也不知上辈子修了什么福,让宝二爷这般记挂……”

孙炎看向那男人:“你老婆在外头偷人,全村人都知道,你是真不知道还是假不知道?”

那男人脸色一变,孙炎却已是不管他们,掉头往外就走。

晴雯十岁就被卖出贾府,靠着她寄出来的钱,她的兄嫂才能有好日子过,她的兄长本是老实木讷的一个人,但是她的嫂嫂仗着“贾府里有人”和晴雯经常寄回来的银两,整日背着丈夫与他人鬼混。晴雯这次被赶了出来,靠山变成了累赘,她嫂子自然不乐意,又担心晴雯住在家里,揭穿她与隔壁男人的奸情,于是时不时的冷言冷语,晴雯哪里受得了这个气?明明是重病之身,却干脆搬到柴房去。

孙炎往村子另一边奔去,途中又拍了一个老者的家门,赶到柴房,轻轻的唤了一声,没有人应,于是推门而入,结果现地上一片凌乱,柴房里空无一人。

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